गुरु का अभिप्राय

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdJml5FM-dMdXcHN07KONBd4lqSxElR_pgUvpt3TZ-9wwJ8V9qvvgTtFeownuifQy9ISUygr8jlV9ZEEqsjZd_X-9kVnD1jk_3R-gTxnhI-h6fJOR0TJ93GdqYLYotQbZf3h8hFvYTvg/s1600/16hrp4-1_1263663606.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5513713437117112322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdJml5FM-dMdXcHN07KONBd4lqSxElR_pgUvpt3TZ-9wwJ8V9qvvgTtFeownuifQy9ISUygr8jlV9ZEEqsjZd_X-9kVnD1jk_3R-gTxnhI-h6fJOR0TJ93GdqYLYotQbZf3h8hFvYTvg/s400/16hrp4-1_1263663606.jpg" style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 125px; height: 109px;" /></a><br /><div align="justify">गुरु (संस्कृत शब्द, अर्थात भारी या महत्वपूर्ण, इसलिए आदरणीय या श्रद्धेय ), हिन्दू धर्म में एक व्यक्तिगत अध्यात्मिक शिक्षक या निर्देशक, जिसने अध्यात्मिक अंतर्दृष्टि प्राप्त कर ली हो । कम से कम उपनिषदों के समय से भारत में धार्मिक शिक्षा में गुरुकुल पद्धति के महत्व पर जोर दिया जाता रहा है । प्राचीन भारत की शैक्षिक प्रणाली में वेदों का ज्ञान व्यक्तिगत रूप से गुरुओं द्वारा मौखिक शिक्षा के माध्यम से शिष्यों को दिया जाता था । पारंपरिक रूप से पुरुष शिष्य गुरुओं के आश्रम में रहते थे और भक्ति तथा आज्ञाकारिता से उनकी सेवा करते थे । </div><div align="justify"> </div><div align="justify">बाद में भक्ति आन्दोलन के उत्थान के साथ , जो ईष्ट देवता के प्रति भक्ति पर जोर देता है , गुरु और भी महत्वपूर्ण चरित्र बन गए, किसी संप्रदाय के प्रमुख या संस्थापक के रूप में वह श्रद्धा के पात्र थे और उन्हें अध्यात्मिक सत्य का जीवित मूर्तिमान रूप माना जाता था । इसप्रकार उन्हें देवता के जैसा सम्मान प्राप्त था । गुरु के प्रति सेवा भाव और आज्ञाकारिता की परंपरा अब भी विद्यमान है । </div><div align="justify"> </div><div align="justify">मूलतः गुरु वह है जो ज्ञान दे । संस्कृत भाषा के इस शब्द का अर्थ शिक्षक और उस्ताद से लगाया जाता है । हिन्दू तथा सिक्ख धर्म में गुरु का अर्थ धार्मिक नेताओं से भी लगाया जाता है । </div><div align="justify">() () ()</div>

गुरु का अभिप्राय

गुरु (संस्कृत शब्द, अर्थात भारी या महत्वपूर्ण, इसलिए आदरणीय या श्रद्धेय ), हिन्दू धर्म में एक व्यक्तिगत अध्यात्मिक शिक्षक या निर्देशक, जिसने...

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अज़ान का मतलब है उद्घोषणा

<strong>हमारा भारतीय समाज कई संस्कृति और कई भाषाओं का अनोखा गुलदस्ता है , गाहे- बगाहे हमें विभिन्न भाषाओँ के उन शब्दों को अंगीकार करने की आवश्यकता महसूस होती है जो हिन्दी में घुली-मिली है । इन्हीं भाषाओं में से एक है अरबी भाषा , जिसके बहुतेरे शब्द हिन्दी और उर्दू भाषा में काफी प्रमुखता के साथ प्रयुक्त होते रहे हैं । वर्णानुक्रम में यद्यपि हम अ श्रेणी के शब्दों की व्याख्या प्रस्तुत कर रहे हैं .....इसीक्रम में एक शब्द आया है "अजान" जिसका प्रयोग उर्दू और हिन्दी में सामान रूप से आम-बोलचाल में होता है ......, आईये इस शब्द के बारे में विस्तार से जानने का प्रयास करते हैं -</strong><br /><strong><span style="color:#3333ff;">(अरबी में अधान: उद्घोषणा),</span></strong> शुक्रवार (जुमे) की सार्वजनिक नमाज़ और पांच दैनिक नमाज़ों के लिये मुस्लिम पुकार। इसकी घोषणा मुअज्जिन करता है, जो अपने अच्छे चरित्र के कारण मस्जिद का सेवक चुना जाता है, छोटी मस्जिदों में वह दरवाजे़ पर या बग़ल में खड़े होकर और बड़ी मस्जिदों में मीनार पर चढ़कर अज़ान देता है। मूलतः अज़ान प्रार्थना के लिये बुलावा था, लेकिन परंपरा के अनुसार, मुहम्मद साहब ने इस बुलावे को ज़्यादा सम्मानजनक बनाने की दृष्टि से अपने शिष्यों से विचार-विमर्श किया, अब्द अल्लाह बिन जायद को सपना आने पर कि निष्ठावानों को कोई आवाज़ लगाकर बुलाए, मामला तय हो गया। सुन्नी मत की मानक अज़ान का अनुवाद इस प्रकार किया जा सकता है: ‘अल्लाह सबसे महान है। मैं मानता हूं कि अल्लाह के अलावा और कोई ईश्वर नहीं है।‘ मैं स्वीकार करता हूं कि मुहम्मद अल्लाह के पैग़ंबर हैं। नमाज़के लिए आओ। मुक्ति के लिए आओ। अल्लाह सबसे महान है। अल्लाह के अलावा और कोई ईश्वर नहीं हैं।‘ पहले वाक्यांश की चार बार उद्घोषणा की जाती है और अंतिम वाक्यांश की एक बार तथा अन्य सभी वाक्यांशों की दो बार उद्घोषणा की जाती है, नमाज़ी प्रत्येक वाक्यांश का तयशुदा जवाब देते हैं। यही है अजान का अभिप्राय ...!<br /><iframe scrolling="no" style="align:left;padding-top:5px;width:131px;height:245px;padding-right:10px;" frameborder="0" src="http://rcm.amazon.com/e/cm?t=urvija&o=1&p=8&l=bpl&asins=B000IDSLOG&fc1=000000&IS2=1<1=_blank&m=amazon&lc1=0000FF&bc1=000000&bg1=FFFFFF&f=ifr" marginheight="0" marginwidth="0" align="left"></iframe><iframe scrolling="no" style="align:left;padding-top:5px;width:131px;height:245px;padding-right:10px;" frameborder="0" src="http://rcm.amazon.com/e/cm?t=urvija&o=1&p=8&l=bpl&asins=0976876051&fc1=000000&IS2=1<1=_blank&m=amazon&lc1=0000FF&bc1=000000&bg1=FFFFFF&f=ifr" marginheight="0" marginwidth="0" align="left"></iframe><iframe scrolling="no" style="align:left;padding-top:5px;width:131px;height:245px;padding-right:10px;" frameborder="0" src="http://rcm.amazon.com/e/cm?t=urvija&o=1&p=8&l=bpl&asins=0310278724&fc1=000000&IS2=1<1=_blank&m=amazon&lc1=0000FF&bc1=000000&bg1=FFFFFF&f=ifr" marginheight="0" marginwidth="0" align="left"></iframe>

अज़ान का मतलब है उद्घोषणा

हमारा भारतीय समाज कई संस्कृति और कई भाषाओं का अनोखा गुलदस्ता है , गाहे- बगाहे हमें विभिन्न भाषाओँ के उन शब्दों को अंगीकार करने की आवश्यकता म...

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अनुरोध है, .... इस यात्रा में शामिल हों

<table cellspacing="5" cellpadding="5" width="100%" border="1"><tbody><tr><th style="COLOR: red; BACKGROUND-COLOR: yellow" rowspan="2"><p align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbG46LrR5es5cWX0ytH5IAZkUDRV8MAreqln9YGmmcQJ9mdbslzRgs46nur-MHC2XR9xeles-5XIAoSDMj_5lBE4mGPbVfqnMUaSw6VfRIdcc-esu8TD-MhUwDu6gVAO9Rh4yuBXkbfY0/s1600/SARAWASTI+PRASAD[1].JPG"><span style="color:#660000;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5491108046460108386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbG46LrR5es5cWX0ytH5IAZkUDRV8MAreqln9YGmmcQJ9mdbslzRgs46nur-MHC2XR9xeles-5XIAoSDMj_5lBE4mGPbVfqnMUaSw6VfRIdcc-esu8TD-MhUwDu6gVAO9Rh4yuBXkbfY0/s400/SARAWASTI+PRASAD%5B1%5D.JPG" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 185px; CURSOR: hand; HEIGHT: 149px" /></span></a><span style="color:#660000;">"ले अभाव का घाव ह्रदय का तेज<br />मोम सा गला<br />अश्रु बन ढला<br />सुबह जो हुई<br />सभी ने देख कहा --- शबनम है !"</span> </p><p align="justify"><span style="color:#000000;">- सरस्वती प्रसाद</span></p></th></tr></tbody></table><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6KkwlPB2tRqRxtCOcl7pB_mOPKEFlQkOHtqzmyQrKM97miK5HRy4ilJfcWPQ_tE9jCFxT8xYOboeZEeifNUBkM_gJ99P7rOiAEkUJ10c-UfjVmlL-JFZwa2e_UaYnmKI6jR3cKTY9mnY/s1600/hands-black-white.jpg"><strong><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5491107871636636370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6KkwlPB2tRqRxtCOcl7pB_mOPKEFlQkOHtqzmyQrKM97miK5HRy4ilJfcWPQ_tE9jCFxT8xYOboeZEeifNUBkM_gJ99P7rOiAEkUJ10c-UfjVmlL-JFZwa2e_UaYnmKI6jR3cKTY9mnY/s400/hands-black-white.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 140px" /></strong></a><span class=""></span><strong> ज़िन्दगी के दर्द ह्रदय से निकलकर बन जाते हैं कभी गीत, कभी कहानी, कोई नज़्म, कोई याद ......जो चलते हैं हमारे<br />साथ, ....... वक़्त निकालकर बैठते हैं वटवृक्ष के नीचे , सुनाते हैं अपनी दास्ताँ उसकी छाया में.</strong> </p><p><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXE1tyFrTDZWcPt9WGHi75QXI-5K7z6ekzOnY5VpCCG1jntr91N0FDjIkw3UUJX84J-6IwooB-K-GeORR4-2uQduv0xuj36CnD9GxDBPGyX_a-V82myNuIMKxlgpv9Fdg1XWTzegBegAY/s1600/Happy-Baby-Girl-Wallpaper-480x319.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5491107692151983282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXE1tyFrTDZWcPt9WGHi75QXI-5K7z6ekzOnY5VpCCG1jntr91N0FDjIkw3UUJX84J-6IwooB-K-GeORR4-2uQduv0xuj36CnD9GxDBPGyX_a-V82myNuIMKxlgpv9Fdg1XWTzegBegAY/s400/Happy-Baby-Girl-Wallpaper-480x319.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 140px" /></a><span class=""></span><br /><strong><span style="color:#333399;">लगाते हैं एक पौधा उम्मीदों की ज़मीन पर और उसकी जड़ों को मजबूती देते हैं ,करते हैं भावनाओं का सिंचन उर्वर शब्दों की क्यारी में और हमारी बौद्धिक यात्रा का आरम्भ करते हैं....</span></strong> </p><p><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS79TVHZai_RpfDc-qbMPjQ0GwifXsTwsDB67EFutCVSzVt_7ymgXx6pbjC6DgYZZlCCXd3WpKz-X7wI6QQhGACmoRTVMM_Dl-CTgx0RV8PdljPSPOal8Njv_MsHk1SOevxNRYrNXDxfM/s1600/mother-daughter.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5491106995708189890" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS79TVHZai_RpfDc-qbMPjQ0GwifXsTwsDB67EFutCVSzVt_7ymgXx6pbjC6DgYZZlCCXd3WpKz-X7wI6QQhGACmoRTVMM_Dl-CTgx0RV8PdljPSPOal8Njv_MsHk1SOevxNRYrNXDxfM/s400/mother-daughter.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 140px" /></a><span class=""></span><br /><strong><span style="color:#cc6600;">अनुरोध है, .... इस यात्रा में शामिल हों, स्वागत है आपकी आहटों का .... जिसे 'वटवृक्ष' सुन रहा है ....................</span></strong> </p><p> </p><p> </p><p> आप अपनी स्मृतियों को टटोलें , वह कुछ भी हो सकती है या तो बचपन की यादें हो अथवा माता-पिता और बच्चों से संदर्भित यादें । यादें जो प्रेरणाप्रद हों ...यादें जो सकारात्मक हों......यादें जो आपको आंदोलित कर गयी हों ......यादें कोई भी जो सुखद हो ....उसे नज़्म, गीत, कहानी या फिर शब्दों का गुलदस्ता बनाते हुए प्रेषित कर सकते हैं ....या फिर ऐसी प्रेरणाप्रद बातें जो एक सुखद और सांस्कारिक वातावरण तैयार करने की दिशा में सार्थक हों उसे पद्य या गद्य का रूप देकर भेज सकते हैं .....रचना प्रकाशित हो अथवा अप्रकाशित कोई फर्क नहीं पड़ता किन्तु मौलिक अवश्य हो ....और हाँ इसमें शामिल होने के लिए ब्लोगर होना आवश्यक नहीं है , कोई भी शामिल हो सकता है जो सृजन से जुडा हो !<br /></p><p><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic6Ap6HCSFOwEzGsb8IetxyZgbPY-XtOz-enGTEFa8-OFJNFoafX-RYEB9fl0WBBg_YyqZoMHtFj209B3qEjmWw0pjw9FK_j2fnS5x5jEG0R6ExpGn8mmRWrth2YIbeCZlQah8Fwy9a-s/s1600/890_categories1.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5491113494777178882" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic6Ap6HCSFOwEzGsb8IetxyZgbPY-XtOz-enGTEFa8-OFJNFoafX-RYEB9fl0WBBg_YyqZoMHtFj209B3qEjmWw0pjw9FK_j2fnS5x5jEG0R6ExpGn8mmRWrth2YIbeCZlQah8Fwy9a-s/s400/890_categories1.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 140px" /></a><br /><span style="color:#cc0000;"><strong>प्रविष्टियाँ निम्न ई-मेल पते पर प्रेषित करें -</strong><br /></span><a href="mailto:ravindra.prabhat@gmail.com">ravindra.prabhat@gmail.com</a> </p><table cellspacing="5" cellpadding="5" width="100%" border="2"><br /><tbody><tr><th style="COLOR: red; BACKGROUND-COLOR: pink" rowspan="2"><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVlzZLGz8VYCQJoIctmXPl_MGSShdjBnVHGf3Zv5trTRrSQZIN5l-Kgy0ERILioGUQ9kFqZwCIAcEIRbTAe804kwZd4j4glfpkLy8FX9Qvh_Wk3ZBv8emkByFRJwBinIl9zt77wh1u3hE/s1600/article.jpg"><span style="color:#000000;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5491116082068861618" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVlzZLGz8VYCQJoIctmXPl_MGSShdjBnVHGf3Zv5trTRrSQZIN5l-Kgy0ERILioGUQ9kFqZwCIAcEIRbTAe804kwZd4j4glfpkLy8FX9Qvh_Wk3ZBv8emkByFRJwBinIl9zt77wh1u3hE/s400/article.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 148px; CURSOR: hand; HEIGHT: 130px" /></span></a><span style="color:#000000;">कृपया ध्यान दें :</span></p><p><span style="color:#3333ff;"></span></p><p align="justify"><span style="color:#990000;"><span style="color:#000000;">दिनांक १२.०७.२०१० से</span> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/06/blog-post_26.html">परिकल्पना सम्मान-२०१०</a> </span><span style="color:#000000;">की घोषणा की जानी है, इस घोषणा के समापन के पश्चात उपरोक्त कार्यक्रम की शुरुआत <a href="http://www.parikalpnaa.com/">परिकल्पना</a> पर की जायेगी, इसलिए अपनी रचनाएँ शीघ्र प्रेषित करें !</span></p></th></tr></tbody></table>

अनुरोध है, .... इस यात्रा में शामिल हों

"ले अभाव का घाव ह्रदय का तेज मोम सा गला अश्रु बन ढला सुबह जो हुई सभी ने देख कहा --- शबनम है !" - सरस्वती प्रसाद ज़िन्दगी के दर्द...

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अपनी सकारात्मक सहभागिता का विश्वास दिलाता हूँ : सुमन सिन्हा

<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicTFW0bxgdVBbgXYp0n7weyewTjzU7ffyx1aktlqvvyJkyVB6J6eJt50OCQaDu8BAhKNOVKOjhb1sqsDWaIPBagMzHEWH-LMjiwmkGf1d2xH9Cl1NpjJJuJs2_K8S0PZM_BcXUW3XTLvg/s1600/Image0380.jpg"><strong><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487329029043661730" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicTFW0bxgdVBbgXYp0n7weyewTjzU7ffyx1aktlqvvyJkyVB6J6eJt50OCQaDu8BAhKNOVKOjhb1sqsDWaIPBagMzHEWH-LMjiwmkGf1d2xH9Cl1NpjJJuJs2_K8S0PZM_BcXUW3XTLvg/s400/Image0380.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 430px; CURSOR: hand; HEIGHT: 284px" /></strong></a><strong> जैसा कि आप सभी को विदित है कि आगामी कुछ महीनों बाद लखनऊ में </strong><a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/06/blog-post_26.html"><strong>अन्तराष्ट्रीय हिंदी ब्लॉग उत्सव</strong></a><strong> मनाने की तैयारी चल रही है और इसके क्रियान्वयन की दिशा में </strong><a href="http://utsav.parikalpnaa.com/"><strong>ब्लोगोत्सव-२०१०</strong></a><strong> की टीम पूरीतरह कटिबद्ध है । उल्लेखनीय है कि ब्लोगोत्सव-२०१० में अपनी सकारात्मक टिप्पणियों तथा रचनाओं के साथ शामिल <span style="color:#3333ff;">प्रमुख उद्योगपति ,चिन्तक और आर्ट ऑफ लिविंग के प्रमुख सदस्य श्री सुमन सिन्हा जी </span>ने इस आयोजन को भव्यता के साथ संचालित करने दिशा में हर प्रकार से सहयोग करने का वचन दिया है ।</strong></div><div align="justify"><strong><span class=""></span></strong></div><div align="justify"><strong><span class=""></span></strong></div><div align="justify"><strong><span class=""></span></strong></div><div align="justify"><strong><span class=""></span></strong></div><div align="justify"><strong><span class=""></span></strong></div><div align="justify"><strong><br /><br />अचानक दिनांक २४.०६.२०१० को श्री सुमन सिन्हा जी का मेल मुझे प्राप्त हुआ कि मैं कल यानी २५.०६.२०१० को इंडिगो की फलाईट से मुम्बई से चलकर लखनऊ आ रहा हूँ और आपके साथ एक संक्षिप्त बैठक करना चाहता हूँ , ताकि कार्यक्रम को संपादित करने की दिशा में किसी निर्णय पर पहुंचा जा सके । </strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong><br /><br />जिस समय सूचना मिली मैं भी लखनऊ से बाहर था , किन्तु मिलने की आतुरता और सुयोग बन जाने के कारण यह सकारात्मक मुलाक़ात संभव हुई । </strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong><span class=""></span></strong></div><div align="justify"><strong><a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/06/blog-post_26.html"><br /><br />अन्तराष्ट्रीय हिंदी ब्लॉग उत्सव-२०१०</a> की पहली तैयारी बैठक में मेरे साथ ब्लोगोत्सव के सांस्कृतिक सलाहकार <a href="http://za.samwaad.com/">श्री जाकिर अली रजनीश</a> और लोक संघर्ष के <a href="http://loksangharsha.blogspot.com/">श्री रणधीर सिंह सुमन </a>उपस्थित थे । ज्ञातब्य हो कि श्री सुमन सिन्हा जी के समक्ष कार्यक्रम की विस्तृत रूपरेखा प्रस्तुत की गयी तथा कार्यक्रम के विभिन्न सत्रों से उन्हें अवगत कराया गया, साथ ही उन्हें इस कार्यक्रम के संभावित बज़ट की जानकारी भी दी गयी । इस तैयारी बैठक में उनके द्वारा कई सुझाव सभा पटल पर रखे गए तथा आगे की रणनीति पर व्यापक चर्चा की गयी । </strong></div><div align="justify"><strong></strong></div><div align="justify"><strong>उनके द्वारा दिए गए सुझाव में प्रमुख था , कि इस तीन दिवसीय कार्यक्रम में आर्ट ऑफ लिविंग से संवाधित कार्यक्रम भी हो और प्रत्येक सत्र की शुरुआत से पूर्व १० या १५ मिनट मेडिटेशन के लिए सुरक्षित रखा जाए , ज्यादा से ज्यादा नए और युवा चिट्ठाकारों को शामिल किया जाए । सम्मान समारोह की भव्यता पर विशेष ध्यान दिया जाए......आदि । लीजिये पढ़िए उन्ही के शब्दों में कि उन्होंने क्या कहा ?</strong></div><div align="justify"><strong></div><div align="justify"><table cellspacing="5" cellpadding="5" width="100%" border="1"><br /><tbody><tr><th rowspan="2" color="pink"><p>"निश्चित <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtglisrg8C0QswK-yM1D4eNeLgb9HmraOhConojUYKiI0JZjv241fiejfpNL46nGT3z-A2mr_Of2jMWN34DmJGSYsoryx69lwow7EvDSDxUEJtGeB_GoAUJPWl8ZPZPMFdKFSAZYuZeFE/s1600/Image0381.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5487329134765025810" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtglisrg8C0QswK-yM1D4eNeLgb9HmraOhConojUYKiI0JZjv241fiejfpNL46nGT3z-A2mr_Of2jMWN34DmJGSYsoryx69lwow7EvDSDxUEJtGeB_GoAUJPWl8ZPZPMFdKFSAZYuZeFE/s400/Image0381.jpg" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 180px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" /></a>रूप से अन्तराष्ट्रीय हिंदी ब्लॉग उत्सव मनाने की ये पहल प्रशंसनीय है . मैं इस पहल का स्वागत <span class="">करता</span> हूँ और इसके क्रियान्वयन में अपनी सकारात्मक सहभागिता का विश्वास दिलाता हूँ .साथ ही रविन्द्र जी को एक सुझाव भी देना चाहता हूँ कि परिकल्पना के माध्यम से एक ऐसा कार्यक्रम अंतरजाल पर चलाया जाए जिसमें ज्यादा से ज्यादा बच्चों की सहभागिता सुनिश्चित हो तथा उन्हें कला और संगीत की सही तालीम देते हुए समाज का जिम्मेदार नागरिक बनाया जा सके, क्योंकि कला के माध्यम से ही हम समाज को सकारात्मक दिशा में मोड़ सकते हैं ..........</p><p>................सुमन सिन्हा "</p></th></tr></tbody></table></div><div align="justify"></div></strong>

अपनी सकारात्मक सहभागिता का विश्वास दिलाता हूँ : सुमन सिन्हा

जैसा कि आप सभी को विदित है कि आगामी कुछ महीनों बाद लखनऊ में अन्तराष्ट्रीय हिंदी ब्लॉग उत्सव मनाने की तैयारी चल रही है और इसके क्रियान्वयन ...

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क्या हिन्दी में बेहतर ब्लॉग लेखन की शुरुआत हो चुकी है ?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS7rNb8-5bw2ELZI8M77S7232wnGodFn7rfHynK8sMbLUHfxJvaEQ57RVEtbUE9SF34pWhRCax5edcgnm28yC2AOMRG0DGHTIvCKVVJvfMgQMkVFAcXr_yyk3MNcEFM_4peLPXmkofShs/s1600/mulyankan2_6jun.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" qu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS7rNb8-5bw2ELZI8M77S7232wnGodFn7rfHynK8sMbLUHfxJvaEQ57RVEtbUE9SF34pWhRCax5edcgnm28yC2AOMRG0DGHTIvCKVVJvfMgQMkVFAcXr_yyk3MNcEFM_4peLPXmkofShs/s320/mulyankan2_6jun.jpg" /></a></div><br /> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"><strong>आज जिस प्रकार हिंदी ब्लॉगर साधन और सूचना की न्यूनता के बावजूद समाज और देश के हित में एक व्यापक जन चेतना को विकसित करने में सफल हो रहे हैं वह कम संतोष की बात नहीं है । अपने सामाजिक सरोकारों को व्यक्त करने की प्रतिबद्धता के कारण आज हिंदी के कतिपय ब्लोग्स समानांतर मीडिया की दृष्टि से समाज में सार्थक भूमिका निभाने में सफल रहे हैं । हिन्दी को अंतर्राष्ट्रीय स्वरुप देने में हर उस ब्लॉगर की महत्वपूर्ण भूमिका है जो बेहतर प्रस्तुतिकरण, गंभीर चिंतन, समसामयिक विषयों पर सूक्ष्मदृष्टि, सृजनात्मकता, समाज की कुसंगतियों पर प्रहार और साहित्यिक-सांस्कृतिक गतिविधियों के माध्यम से अपनी बात रखने में सफल हो रहे हैं। ब्लॉग लेखन और वाचन के लिए सबसे सुखद पहलू तो यह है कि हिन्दी में बेहतर ब्लॉग लेखन की शुरुआत हो चुकी है जो हिंदी समाज के लिए शुभ संकेत का द्योतक है । वैसे वर्ष-2009 हिंदी ब्लॉगिंग के लिए व्यापक विस्तार और बृहद प्रभामंडल विकसित करने का महत्वपूर्ण वर्ष रहा है , जबकि वर्ष-2010 अपने समापन तक हिंदी ब्लॉगिंग को एक नया आयाम देने में सफल होगा ऐसी उम्मीद की जा रही है.........। </strong><br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7oHiMgtVHclvQ1qB18fP0hNh5QcyZ_Ym6Qrb-XvYgv6_ba6qwZCAWH_fvfjvrGbKtuEz52X7UJA7pJfJVLnoRzCr6e6jdjN7yyys8Wbgq0PY6_UE6Y2xOydUHqbJJ0IbvTnHuLaiEHQg/s1600/ravindra+prabhat.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" qu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7oHiMgtVHclvQ1qB18fP0hNh5QcyZ_Ym6Qrb-XvYgv6_ba6qwZCAWH_fvfjvrGbKtuEz52X7UJA7pJfJVLnoRzCr6e6jdjN7yyys8Wbgq0PY6_UE6Y2xOydUHqbJJ0IbvTnHuLaiEHQg/s200/ravindra+prabhat.jpg" width="175" /></a></div><br /> <br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span style="font-size: small;">हिंदी चिट्ठाकारी पर मेरे इस विहंगम आलेख को सृजनगाथा ने अपने ताज़ा जून-२०१० अंक में मूल्यांकन स्तंभ के अंतर्गत प्रकाशित किया है, इस आलेख में वर्ष-२००९ के जून-जुलाई तक अस्तित्व में आ चुके   महत्वपूर्ण  हिंदी चिट्ठों की चर्चा हुई है।   </span><span style="font-size: small;">इस महत्वपूर्ण और विश्लेषणपरक   आलेख को एक बार अवश्य पढ़ें , क्योंकि यह आलेख नहीं हिंदी ब्लोगिंग का जीवंत  दस्तावेज है -</span></span><br /> <br /> <span style="font-size: small;"><strong><a href="http://www.srijangatha.com/mulyankan_6jun210">सृजनगाथा में प्रकाशित इस आलेख के लिए यहाँ किलिक करे</a></strong> </span></div>

क्या हिन्दी में बेहतर ब्लॉग लेखन की शुरुआत हो चुकी है ?

आज जिस प्रकार हिंदी ब्लॉगर साधन और सूचना की न्यूनता के बावजूद समाज और देश के हित में एक व्यापक जन चेतना को विकसित करने में सफल हो रहे हैं...

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सलाम एक ग़रीब की महानता को

<strong><span style="background-color: purple; color: white;">आज दिनांक 31.05.2010 को परिकल्पना ब्लोगोत्सव-2010 के अंतर्गत बीसवें दिन के कार्यक्रम का लिंक -</span></strong><br /> <br /> ब्लोगोत्सव की आखिरी परिचर्चा : क्या आत्मा अमर है ?<br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_31.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_31.html</a><br /> <br /> सुमन सिन्हा की कविता : तुम्हारे नाम<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4302.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4302.html</a><br /> <br /> <br /> मैं पुनर्जन्म नही मानता : कर्नल अजय कुमार <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_607.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_607.html</a><br /> <br /> बसंत आर्य की लघुकथा : खिडकियाँ<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_31.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_31.html</a><br /> <br /> <br /> कई उदहारण भी हैं....जिससे यह प्रमाणित होता हैं कि पुनर्जन्म है : नवीन कुमार<br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4928.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4928.html</a><br /> <br /> <br /> दिविक रमेश की दो <br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_943.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_943.html</a><br /> <br /> <br /> मेरे विचार से पुनर्जन्म होता है : वंदना श्रीवास्तव <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7060.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7060.html</a><br /> <br /> <br /> रजिया मिर्ज़ा का संस्मरण : सलाम एक ग़रीब की महानता को<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_6910.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_6910.html</a><br /> <br /> <br /> हाँ कुछ है जिसे हम पुनर्जन्म कह सकते है...क्या आप मानते है??" : नीता<br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9978.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9978.html</a><br /> <br /> <br /> मंजू गुप्ता की कविताएँ<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_1803.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_1803.html</a><br /> <br /> मेरे लिए मेरा अनोखा बंधन ही पुनर्जन्म है ... प्रीती मेहता <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3367.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3367.html</a><br /> <br /> कारगिल के शहीदों को नमन :पवन चन्दन की कविता<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3928.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3928.html</a>

सलाम एक ग़रीब की महानता को

आज दिनांक 31.05.2010 को परिकल्पना ब्लोगोत्सव-2010 के अंतर्गत बीसवें दिन के कार्यक्रम का लिंक - ब्लोगोत्सव की आखिरी परिचर्चा : क्या आत्मा अ...

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समान्तर मीडिया की दृष्टि से कितनी सार्थक है हिन्दी ब्लोगिंग .......

<strong><span style="background-color: blue; color: white;">आज दिनांक 28.05.2010 को परिकल्पना ब्लोगोत्सव-2010 के अंतर्गत उन्नीसवें दिन के कार्यक्रम का लिंक -</span></strong><br /> <br /> <br /> <br /> तीन दिवसीय प्रथम अन्तराष्ट्रीय हिंदी ब्लॉग उत्सव लखनऊ में ....<br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_28.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_28.html</a><br /> <br /> यह प्रस्ताव केवल ब्लोगोत्सव-२०१० से जुड़े रचनाकारों एवं शुभचिंतकों हेतु है <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_6266.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_6266.html</a><br /> <br /> <br /> मेरा व्यापार, यह अख़बार : डा. सुभाष राय<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_8411.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_8411.html</a><br /> <br /> <br /> राजेन्द्र स्वर्णकार की कविताएँ<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3461.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3461.html</a><br /> <br /> <br /> समान्तर मीडिया की दृष्टि से कितनी सार्थक है हिन्दी ब्लोगिंग ....... <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9843.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9843.html</a><br /> <br /> <br /> मयंक सक्सेना की कविता<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_1140.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_1140.html</a><br /> <br /> <br /> कौन बनेगा वर्ष का श्रेष्ठ ब्लोगर ? <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4332.html">http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4332.html</a><br /> <br /> <br /> बागवानी की एक शाम....<br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3173.html">http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_3173.html</a>

समान्तर मीडिया की दृष्टि से कितनी सार्थक है हिन्दी ब्लोगिंग .......

आज दिनांक 28.05.2010 को परिकल्पना ब्लोगोत्सव-2010 के अंतर्गत उन्नीसवें दिन के कार्यक्रम का लिंक - तीन दिवसीय प्रथम अन्तराष्ट्रीय हिंदी ब...

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अंग्रेज तो हिन्दुस्तान को आज़ाद छोड़ कर चले गए, लेकिन अपने पीछे हिंदी भाषा को अंग्रेजी का गुलाम बना कर गए

<strong><span style="background-color: #fff2cc; color: blue;">आज दिनांक 26.05.2010 को परिकल्पना ब्लोगोत्सव-2010 के अंतर्गत अठारहवें दिन प्रकाशित पोस्ट का लिंक-</span></strong><br /> <br /> <strong>एक सीमा तक करें शैतानियाँ, ना किसी का दिल दुखाना चाहिए। </strong><br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_1497.html"><strong>http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_1497.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>अजित कुमार मिश्र की दो कविताएँ</strong><br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_844.html"><strong>http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_844.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>हल्ला हुआ गली दर गल्ली। तिल्ली सिंह ने जीती दिल्ली।। </strong><br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7061.html"><strong>http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7061.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>कविता रावत की दो कविताएँ</strong><br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_2453.html"><strong>http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_2453.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>अंग्रेज तो हिन्दुस्तान को आज़ाद छोड़ कर चले गए, लेकिन अपने पीछे हिंदी भाषा को अंग्रेजी का गुलाम बना कर गए! </strong><br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4631.html"><strong>http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_4631.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>सुरेश यादव की दो कविताएँ</strong><br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9870.html"><strong>http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9870.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>मैं तुम्हारा हूँ ! </strong><br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7471.html"><strong>http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7471.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>गोपाल जी की दो कविताएँ</strong><br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_5523.html"><strong>http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_5523.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>उनके बच्चे कैसे पँख निकलते ही आकाश मे उड़ान लेते हैं......... </strong><br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7016.html"><strong>http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7016.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>प्रताप सहगल दो कविताएँ</strong><br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9459.html"><strong>http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_9459.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>आओ, मेरे लाडलों, लौट आओ !!! </strong><br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_5794.html"><strong>http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_5794.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>अमित केशरी की कविता : पंख</strong><br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7682.html"><strong>http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_7682.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>ब्लोगोत्सव-२०१० की आखिरी शाम हिंदी ब्लॉग जगत के लिए एक यादगार शाम होने जा रही है ! </strong><br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_26.html"><strong>http://www.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_26.html</strong></a><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>आजादी के लिये लड़ने वाले दीवानों ने क्या इसी स्वतन्त्र भारत की कल्पना की थी?</strong><br /> <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_26.html"><strong>http://utsav.parikalpnaa.com/2010/05/blog-post_26.html</strong></a>

अंग्रेज तो हिन्दुस्तान को आज़ाद छोड़ कर चले गए, लेकिन अपने पीछे हिंदी भाषा को अंग्रेजी का गुलाम बना कर गए

आज दिनांक 26.05.2010 को परिकल्पना ब्लोगोत्सव-2010 के अंतर्गत अठारहवें दिन प्रकाशित पोस्ट का लिंक- एक सीमा तक करें शैतानियाँ, ना किसी का दि...

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ब्लोगिंग को विचारों का साझा मंच बनाएं, गुणवत्ता का ध्यान रखें : देवमणि पाण्डेय

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg18W-aBCsl2yPjjPTXtsVyoOy9X2ABJ3cc8yTjFwyikp3YRrKKErrfh6IspKINkpXMZIIJm57rz6Rhth-FhpbRP81vBfMsi_erkK2EKORkXCwOXpd6QczP1806OhqwG3EzU5jiQ_wD5VQ/s1600/DEVMANI+JI4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg18W-aBCsl2yPjjPTXtsVyoOy9X2ABJ3cc8yTjFwyikp3YRrKKErrfh6IspKINkpXMZIIJm57rz6Rhth-FhpbRP81vBfMsi_erkK2EKORkXCwOXpd6QczP1806OhqwG3EzU5jiQ_wD5VQ/s320/DEVMANI+JI4.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: #38761d;"><a href="http://www.blogger.com/profile/09583435334580761206">श्री देवमणि पाण्डेय</a> का 4 जून 1958 को अवध की माटी में जन्म। ठेंठ सुल्तानपुरी। हिंदी और संस्कृत के सहज साधक। कवि तो हैं ही मंच संचालन के महारथी। कवि सम्मेलन और सुगम संगीत से लेकर शास्त्रीय संगीत के कार्यक्रमों का सहज-संचालन। दो कविता संग्रह प्रकाशित-दिल की बातें और खुशबू की लकीरें। पिंजर, हासिल और कहाँ हो तुम जैसी कई फिल्मों के लिए गीत लिखे। पिंजर के बहुचर्चित गीत "चरखा चलाती माँ" को साल 2003 के लिए बेस्ट लिरिक ऑफ दि इयर अवार्ड। अवध में ब्लोगोत्सव की धूम मची हो और देवमणि जी की उपस्थिति न हो ऐसा कैसे हो सकता है ? देवमणि जी रहते हैं मुम्बई में और उनसे साक्षात्कार के लिए मुम्बई के किसी ब्लोगर को लगाना आवश्यक था , ऐसे में ब्लोगोत्सव का साथ दिया श्री बसंत आर्य ने ! <a href="http://thahakaa.blogspot.com/">बसंत आर्य</a> ने उनसे ब्लोगोत्सव के लिए सीधी बात की जिसे आज हम यहाँ प्रस्तुत कर रहे हैं --</span></strong><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb8PVeUUV6GinObCoH9bCABe4gouvLTk_eJ7g4yXWIKoJHCUU1YtapXGy7mT0J0XfWlXTbfR5_EFYRueUyzRb2LjJPnr3BufsbsgmWxb4RgJZpaM3rNrOcyn1ajS00K61AqCeksvVonlU/s1600/Nida+Naksh.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" gu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb8PVeUUV6GinObCoH9bCABe4gouvLTk_eJ7g4yXWIKoJHCUU1YtapXGy7mT0J0XfWlXTbfR5_EFYRueUyzRb2LjJPnr3BufsbsgmWxb4RgJZpaM3rNrOcyn1ajS00K61AqCeksvVonlU/s320/Nida+Naksh.jpg" /></a></div><br /> <strong><span style="color: blue;">(1)आपकी नज़रों में साहित्य-संस्कृति और समाज का वर्त्तमान स्वरुप क्या है ?</span></strong></div><br /> <br /> साहित्य-संस्कृति और समाज का वर्त्तमान स्वरुप बहुत हीं  सकारात्मक है। आज हमारे पास साधन और सूचना की न्यूनता नहीं है, इसलिए हम साहित्य में  हनुमान कूद की परिकल्पना को मूर्तरूप दे सकते हैं !<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(2) हिंदी ब्लोगिंग की दिशा-दशा पर आपकी क्या राय है ?</span></strong><br /> <br /> हिंदी ब्लोगिंग विकास की ओर तेजी से अग्रसर है। आज हम अपनी स्वतंत्र अभिव्यक्ति को संपूर्ण समष्टि की अभिव्यक्ति में परिवर्तित करने की क्षमता विकसित की है तो उसमें हिंदी ब्लोगिंग का विशेष योगदान है .<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wxSe_cxKgDc3_8kGwSXTin1rR85plXRA5Bu0Bzir3TqCAWwqMHRZGMfVOATjBV8rP-txhZxcsUN3mUARIx-zmJEZA9bNow89hHHlvtdD0N0_6vEEXYzNJB-yhpzEtwkLyc1wqkU0XiU/s1600/Rizavi+Jafar.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wxSe_cxKgDc3_8kGwSXTin1rR85plXRA5Bu0Bzir3TqCAWwqMHRZGMfVOATjBV8rP-txhZxcsUN3mUARIx-zmJEZA9bNow89hHHlvtdD0N0_6vEEXYzNJB-yhpzEtwkLyc1wqkU0XiU/s320/Rizavi+Jafar.jpg" /></a></div><br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(3)आपकी नज़रों में हिंदी ब्लोगिंग का भविष्य कैसा है ?</span></strong><br /> <br /> हिंदी ब्लोगिंग का भविष्य उज्जवल है। बाढ़ के पानी के साथ कचरा अपने आप बाहर निकल जाता है।<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(4) हिंदी के विकास में इंटरनेट कितना कारगर सिद्ध हो सकता है ?</span></strong><br /> <br /> इंटरनेट ने पूरी दुनिया के हिंदी रचनाकारों को अपरिचय के माहौल से बाहर निकाल दिया है।<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(5) आपने ब्लॉग लिखना कब शुरू किया और उस समय की परिस्थितियाँ कैसी थी ?</span></strong><br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCEFtH20IV_ApzadClQ8892gd16z3pjzH1ZXj29yoOSy0T17uiutkzBlTm35ALFVtqFIRppQfM2lkXDBdOD485e_ic4OvB0OJpY8ii-BNnuvdVt1N6PafYscumIajvA02PG4zm6hW4WU/s1600/Rekha+maitra2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" gu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCEFtH20IV_ApzadClQ8892gd16z3pjzH1ZXj29yoOSy0T17uiutkzBlTm35ALFVtqFIRppQfM2lkXDBdOD485e_ic4OvB0OJpY8ii-BNnuvdVt1N6PafYscumIajvA02PG4zm6hW4WU/s320/Rekha+maitra2.jpg" /></a></div>फरवरी 2010 से मैंने ब्लॉग लिखना शुरू किया है । उस समय भी परिस्थितियाँ अच्छी थीं, आज भी अच्छी है । अब जहां अभिव्यक्ति की स्वतन्त्रता होगी वहां हर कोई अपने-अपमे ढंग से कार्य करेगा और प्रत्येक का कार्य प्रत्येक को अच्छा लगे यह संभव नहीं ....इसलिए परस्थितियाँ कभी भी निरपेक्ष नहीं होती जैसे कल भी नहीं थी वैसे ही आज भी नहीं है !<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(6) एक साहित्यकार जो गंभीर लेखन करता है क्या उसे ब्लॉग लेखन करना चाहिए या नहीं ?</span></strong><br /> <br /> अपनी सोच और अनुभव को शेयर करने के लिए एक साहित्यकार को भी ब्लॉग लेखन करना चाहिए।<br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUP_ZwWuy4E7d0NCfKOmKiOh32uc1xaVjVlNMHRVz8LEBzCxDVabulx0PrE350wojKC_-p2hbrlpXm_cZTQrC2khePEHbP0__yxpPsUJDUpWrICU83EIO-e1ZWRTNugEs7qjSltgGkAfQ/s1600/Upendra+Rai2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUP_ZwWuy4E7d0NCfKOmKiOh32uc1xaVjVlNMHRVz8LEBzCxDVabulx0PrE350wojKC_-p2hbrlpXm_cZTQrC2khePEHbP0__yxpPsUJDUpWrICU83EIO-e1ZWRTNugEs7qjSltgGkAfQ/s320/Upendra+Rai2.JPG" /></a></div><strong><span style="color: blue;">(7) विचारधारा और रूप की भिन्नता के वाबजूद साहित्य की अंतर्वस्तु को संगठित करने में आज के ब्लोगर सफल हैं या नहीं ?</span></strong><br /> <br /> सफल हैं । अंतर्वस्तु का विस्तार हुआ है।<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(8) आज के रचनात्मक परिदृश्य में अपनी जड़ों के प्रति काव्यात्मक विकलता क्यों नहीं दिखाई देती ?</span></strong><br /> <br /> कविता ग्लोबल हो गई है। जड़ों के प्रति विकलता दिखाने की ज़रूरत नहीं रही।<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(9) आपकी नज़रों में साहित्यिक संवेदना का मुख्य आधार क्या होना चाहिए ?</span></strong><br /> <br /> साहित्यिक संवेदना का मुख्य आधार अनुभव और एहसास होना चाहिए ?<br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQd_TZMg73dJY-8CfbPcBpfa7N6KqbgYu8Hw_L4bQPC-86EehwRp4RRQs8GAKTXfEKYX_WrLYh1TpIphl6wRab-byId22_PTEje6ZP7tUqcLooSaPDEnareIznNWAuFS6fBTBmSG8wl_w/s1600/Dev+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" gu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQd_TZMg73dJY-8CfbPcBpfa7N6KqbgYu8Hw_L4bQPC-86EehwRp4RRQs8GAKTXfEKYX_WrLYh1TpIphl6wRab-byId22_PTEje6ZP7tUqcLooSaPDEnareIznNWAuFS6fBTBmSG8wl_w/s320/Dev+1.jpg" /></a></div><br /> <strong><span style="color: blue;">(10) आज की कविता की आधुनिकता अपनी देसी जमीन के स्पर्श से वंचित क्यों है ?</span></strong><br /> <br /> इस लिए कि कविता कॉरपोरेट कल्चर के क़रीब पहुँच गई है।<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(11) क्या हिंदी ब्लोगिंग में नया सृजनात्मक आघात देने की ताक़त छिपी हुई है ?</span></strong><br /> <br /> हाँ, अगर संजीदा लोग इससे जुड़ें।<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(12) कुछ अपनी व्यक्तिगत सृजनशीलता से जुड़े कोई सुखद संस्मरण बताएं ?</span></strong><br /> <br /> मेरे ब्लॉग <a href="http://devmanipandey.blogspot.com/">http://devmanipandey.blogspot.com/</a> पर कविता पढ़िए- ‘कुरार गाँव की औरतें’।<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(13) कुछ व्यक्तिगत जीवन से जुड़े सुखद पहलू हों तो बताएं ?</span></strong><br /> <br /> क़तील शिफ़ाई का एक शेर है-<br /> <br /> "कैसे न दूँ क़तील दुआ उसके हुस्न को<br /> मैं जिसपे शेर कहकर सुख़नवर बना रहा"<br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(14) परिकल्पना ब्लॉग उत्सव की सफलता के सन्दर्भ में कुछ सुझाव देना चाहेंगे आप ?</span></strong><br /> <br /> इसे विचारों का साझा मंच बनाएं। गुणवत्ता का ध्यान रखें। <br /> <br /> <strong><span style="color: blue;">(15) नए ब्लोगर के लिए कुछ आपकी व्यक्तिगत राय ?</span></strong><br /> <br /> ब्लॉगिंग के लिए लॉज़िक ज़रूरी है। जो भी लिखें सकारात्मक लिखें, क्योंकि सकारात्मक लेखन ही ब्लोगिंग की सबसे बड़ी ताकत बनेगी ऐसा मेरा मानना है ! <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr6kpOpnuc4I0QX8-814h79fP5yRKyP9N8cxCElDc6zJpAKQ0H8gutdI4FIRyNumjEUJJSNWDDrt0Z04c6U10nbI1V91P0XwsY5jEQ7hTBbtyk18OWDjGMUEGD3q3eRanSpK-pZbN3HK0/s1600/IMG_0149.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr6kpOpnuc4I0QX8-814h79fP5yRKyP9N8cxCElDc6zJpAKQ0H8gutdI4FIRyNumjEUJJSNWDDrt0Z04c6U10nbI1V91P0XwsY5jEQ7hTBbtyk18OWDjGMUEGD3q3eRanSpK-pZbN3HK0/s320/IMG_0149.JPG" /></a></div><br /> <strong>() प्रस्तुति : बसंत आर्य</strong> <br /> <a href="http://thahakaa.blogspot.com/">http://thahakaa.blogspot.com/</a><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/">पुन: परिकल्पना पर वापस जाएँ</a> 

ब्लोगिंग को विचारों का साझा मंच बनाएं, गुणवत्ता का ध्यान रखें : देवमणि पाण्डेय

श्री देवमणि पाण्डेय का 4 जून 1958 को अवध की माटी में जन्म। ठेंठ सुल्तानपुरी। हिंदी और संस्कृत के सहज साधक। कवि तो हैं ही मंच संचालन के महार...

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दिनांक २४.०५.२०१० को आयोजित कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis2LkXQp6oVRO9zVsOkbJh4ECYKg_CkBAHo01hE92-TPOqIOX2rFNynpLVlCPQMHA-uvixSjp6tjzYWsoNqLKVXAuefcQfnmF00ei88IfJyIR4KdwopNkpA3RHnzom7_sBs-I1mL_f8go/s1600/blog+Utsav.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" gu="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis2LkXQp6oVRO9zVsOkbJh4ECYKg_CkBAHo01hE92-TPOqIOX2rFNynpLVlCPQMHA-uvixSjp6tjzYWsoNqLKVXAuefcQfnmF00ei88IfJyIR4KdwopNkpA3RHnzom7_sBs-I1mL_f8go/s200/blog+Utsav.jpg" width="141" /></a></div><div style="text-align: justify;"><strong>आदरणीय मित्रों,</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>स्थानीय स्तर पर उत्पन्न अपरिहार्य व्यवधान के फलस्वरूप ब्लोगोत्सव-२०१० के सत्रहवें दिन का कार्यक्रम अचानक स्थगित करना पडा, जिससे आपको असुविधा हुई ! </strong><strong>यह हमारे लिए अत्यंत खेद का विषय है ....!</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>आपको यह जानकर वेहद ख़ुशी होगी कि समस्त व्यवधान दूर कर दिए गए हैं और दिनांक २४.०५.२०१० से इस कार्यक्रम को पुन: पूर्व की तरह शुरू किया जा रहा है  !</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fce5cd;">दिनांक २४.०५.२०१० को आयोजित कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण इसप्रकार है -</span></strong></div><ul><li><br /> <div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fce5cd;"><span style="background-color: white;">आज की मॉल संस्कृति पर परिचर्चा जिसमें शामिल हो रही हैं सर्वश्री/ सुश्री सरस्वती प्रसाद, रश्मि प्रभा, रश्मि रविजा,शिखा वार्शनेय, वाणी शर्मा,मुकेश कुमार सिन्हा, राजीव रंजन सिन्हा, रवीन्द्र प्रभात आदि </span></span></strong></div></li> <li><br /> <div style="text-align: justify;"><strong>ब्लॉग उत्सव पर शिखा वार्ष्णेय, संगीता स्वरुप और माला की टिप्पणियाँ </strong></div></li> <li><br /> <div style="text-align: justify;"><strong>शमा का संस्मरण इन्हीं सीढियों से ...</strong></div></li> <li><br /> <div style="text-align: justify;"><strong>बाघों के संरक्षण पर देवेन्द्र प्रकाश मिश्र का आलेख </strong></div></li> <li><br /> <div style="text-align: justify;"><strong>चिराग जैन, अरुण चन्द्र राय,अशोक कुमार पाण्डेय, कवि कुलवंत, शील निगम आदि की कविताएँ </strong></div></li> <li><br /> <div style="text-align: justify;"><strong>और भी बहुत कुछ ......२४ मई को सुबह ११ बजे से सायं ०५ बजे तक पूरे कार्यक्रम का संचालन-संयोजन-समन्वयन रश्मि प्रभा जी के द्वारा .......</strong></div></li> </ul><div style="text-align: justify;"><strong>() ब्लोगोत्सव टीम </strong></div>

दिनांक २४.०५.२०१० को आयोजित कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण

आदरणीय मित्रों, स्थानीय स्तर पर उत्पन्न अपरिहार्य व्यवधान के फलस्वरूप ब्लोगोत्सव-२०१० के सत्रहवें दिन का कार्यक्रम अचानक स्थगित करना पडा, ज...

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ब्लोगोत्सव-२०१० के अंतर्गत कार्यक्रम में अवरोध हेतु हमें खेद है

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlRvz-ZrJUsS231E0vfNOBjjuq2bSXMyuwtlfnK0T5kj6hy0xKEyw34OGKQSnZvxMZUgZS2TXkxTurrAl_UdT1qn0_RBn-H3lM05ne7rkP6kTLjjbTXRwjvjTAuC8SvmdICcahEj4Gzvs/s1600/727_bigger.gif" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" gu="true" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlRvz-ZrJUsS231E0vfNOBjjuq2bSXMyuwtlfnK0T5kj6hy0xKEyw34OGKQSnZvxMZUgZS2TXkxTurrAl_UdT1qn0_RBn-H3lM05ne7rkP6kTLjjbTXRwjvjTAuC8SvmdICcahEj4Gzvs/s200/727_bigger.gif" width="200" /></a></div><strong>प्रिय मित्रों,</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>ब्लोगोत्सव-२०१० के अंतर्गत दिनांक २१.०५.२०१० को होने वाले कार्यक्रम अचानक नेटवर्क में हुई गडबडियों के कारण स्थगित करना पड़ रहा है , तकनीकी विशेषज्ञों के अनुसार सरबर में अचानक समस्या उत्पन्न होने के कारण अवरोध की यह स्थिति उत्पन्न हुई है . मरम्मत का कार्य चल रहा है और इसे ठीक होने में कम से कम तीन दिन लगेंगे ,इसलिए संभव है अगला कार्यक्रम दिनांक २४.५.२०१० को ही संपन्न हो  पाए .....इससे होने वाली असुविधा के लिए मुझे खेद है . </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>साथ ही पिछले दिनों मेरे द्वारा दिए गए बक्तव्य कि दो-चार दिन का ही कार्यक्रम शेष है ....पर बहुत सारे मित्रों के मेल और फोन पर सन्देश प्राप्त हुए हैं कि इसे अभी कुछ दिन और जारी रखा जाए ...आपकी भावनाओं को देखते हुए इस विषय पर सलाहकार समिति से विचार-विमर्श किये जा रहे हैं . संभव है निर्णय सकारात्मक ही होगा .इसलिए जो ब्लोगर अभी तक इस उत्सव में अपनी सहभागिता नहीं दे पाए हैं वे अविलंब अपनी रचनाएँ फोटो और संक्षिप्त परिचय निम्नलिखित ई मेल आई डी पर प्रेषित करें-</strong></div><div style="text-align: justify;"><a href="mailto:ravindra.prabhat@gmail.com"><strong>ravindra.prabhat@gmail.com</strong></a><strong> </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>लगातार आपके द्वारा प्राप्त सहयोग और शुभकामनाओं से मैं अभिभूत हूँ , इसलिए ये शानदार सिलसिला जबतक चले पूरी भव्यता के साथ चले दुआ कीजिये ! </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>ब्लोगोत्सव-२०१० के अंतर्गत कार्यक्रम में अवरोध हेतु हमें खेद है !</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>आपका-</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>रवीन्द्र प्रभात</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div>

ब्लोगोत्सव-२०१० के अंतर्गत कार्यक्रम में अवरोध हेतु हमें खेद है

प्रिय मित्रों, ब्लोगोत्सव-२०१० के अंतर्गत दिनांक २१.०५.२०१० को होने वाले कार्यक्रम अचानक नेटवर्क में हुई गडबडियों के कारण स्थगित करना पड़ रह...

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रावण का अंतरद्वंद : गगन शर्मा

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHsYdajzT9xcPZccO2SOjZWq8dcY4OwsNh-HLDlKlkMvviKIWG87SlGU0fMu_OI14A6SIYCbEWU1b2dZ8Q7iwYDZkWsC5lFGSUeBWrg759xkaqhArD6tH2LTGnOBkOTJMkxXCnWfj3wQ/s1600/ravan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHsYdajzT9xcPZccO2SOjZWq8dcY4OwsNh-HLDlKlkMvviKIWG87SlGU0fMu_OI14A6SIYCbEWU1b2dZ8Q7iwYDZkWsC5lFGSUeBWrg759xkaqhArD6tH2LTGnOBkOTJMkxXCnWfj3wQ/s320/ravan.jpg" wt="true" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">आकाश मे अपने पूरे तेज के साथ भगवान भास्कर के उदय होते ही आर्यावर्त के दक्षिण में स्थित सुवर्णमयी लंका अपने पूरे वैभव और सौंदर्य के साथ जगमगा उठी, जैसे दो सुवर्णपिंड एक साथ चमक उठे हों। एक आकाश मे तथा दूसरा जमीं पर। परन्तु भगवान भास्कर की चमक मे जहां एक ताजगी थी, जिवन्तता थी, उमंग थी वहीं लंका मानो उदास थी, अपने स्वामी की परेशानी को लेकर। </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">कदर्थित रावण पूरी रात अपने महल के उतंग कंगूरों से घिरी छत पर बैचेन घूमता रहा था। परेशान, चिंताग्रस्त, कोई राह नहीं सूझ रही थी। एक ओर प्रतिष्ठा थी, इज्जत थी, नाम था, धाक थी जगत मे। दूसरी ओर इस जीवन के साथ-साथ पूरी राक्षस जाति का विनाश था। कल रात की ही तो बात थी। रोती कलपती उच्छिन्ना शूर्पनखा ने भरे दरबार में प्रवेश किया था। लहुलूहान राजकुमारी को देख चारों ओर सन्नाटा छा गया था। सारे सभासद इस अप्रत्याशित दृश्य को देख कर सकते मे आ खडे हो गये थे। विशाल बाहू रावण ने दौड़ कर अपनी प्यारी बहन को अपनी सशक्त बाहों का सहारा दे अपने कक्ष मे पहुंचाया तथा स्वयं मंदोदरी की सहायता से उसे प्राथमिक चिकित्सा देते हुए अविलम्ब सुषेण वैद्य को हाजिर होने का आदेश दिया। उचित सुश्रुषा के बाद शुर्पणखा ने जो बताया वह चिंता करने के लिये पर्याप्त था। </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">शुर्पणखा अपने भाईयों की चहेती, प्राणप्रिय, इकलौती बहन थी। बचपन से ही सारे भाई उस पर जान छिड़कते आए थे। उसकी राह मे पलक-पांवडे बिछाये रहते थे। इसी से समय के साथ-साथ वह उद्दंड व उच्छश्रृंखल होती चली गयी थी। विभीषण तो फिर भी यदा-कदा उसे मर्यादा का पाठ पढ़ा देते थे, पर रावण और कुम्भकर्ण तो सदा उसे बालिका मान उसकी जायज-नाजायज इच्छाएं पूरी करने को तत्पर रहते थे। परम प्रतापी भाईयों के स्नेह का संबल पा शुर्पणखा सारी लोक-लाज, मर्यादा को भूल बरसाती नदी की तरह सारे तटबंधों को तोड दुनिया भर मे तहस-नहस मचाती घूमती रहती थी और इसमे उसका साथ देते थे खर और दूषण। </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">इसी तरह अपने मद मे मदहोश वह मूढमती एक दिन अपने सामने राम और लक्ष्मण को पा उनसे प्रणय निवेदन कर बैठी और उसी का फल था यह अंगविच्छेद। क्रोध से भरी शुर्पणखा ने रावण को हर तरह से उकसाया था अपने अपमान का बदला लेने के लिए, यहां तक की बडे भाई पर व्यंगबाण छोडने से भी नहीं हिचकिचाई थी। यही कारण था रावण की बेचैनी का, रतजगे का और शायद लंका के पराभव का। रावण धीर, गंभीर, बलशाली सम्राट के साथ-साथ विद्वान पंडित तथा भविष्यवेता भी था। उसे साफ नजर आ रहा था अपने देश, राज्य तथा सारे कुल का विनाश। इसीलिये वह उद्विग्न था। राम के अयोध्या छोड़ने से लेकर उनके लंका की तरफ बढ़ने के सारे समाचार उसको मिलते रहते थे पर उसने अपनी प्रजा तथा देश की भलाई के लिए कभी भी आगे बढ़ कर बैर ठानने की कोशिश नहीं की थी। पर अब तो घटनाएँ अपने चरमोत्कर्ष पर थीं। अब यदि वह अपनी बहन के अपमान का बदला नहीं लेता है तो संसार क्या कहेगा ? दिग्विजयी रावण जिससे देवता भी कांपते हैं, जिसकी एक हुंकार से दसों दिशाएँ कम्पायमान हो जाती हैं वह कैसे चुप बैठा रह सकता है? इतिहास क्या कहेगा कि देवताओं को भी त्रासित करने वाला लंकेश्वर अपनी बहन के अपमान, वह भी तुच्छ मानवों द्वारा, पर चुप बैठा रहा? क्या कहेगी राक्षस जाति जो अपने प्रति किसी की टेढ़ी भृकुटी भी सहन नहीं कर सकती वह कैसे इस अपमान को अपने गले उतारेगी? उस पर जिसका भतीजा इन्द्र को पराजित करने वाला हो, कुम्भकर्ण जैसा सैकड़ों हाथीयों के बराबर बलशाली भाई हो वह शूर्पनखा कैसे अपमानित हो शांत रह जायेगी? </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">रावण का आत्ममंथन जारी था। वह जानता था कि देवता, मनुष्य, सुर, नाग, गंधर्व, विहंगों मे कोई भी ऐसा नहीं है जो मेरे समान बलशाली खर-दूषण से पार भी पा सके। उन्हें साक्षात प्रभू के सिवाय कोई नहीं मार सकता। ये दोनों ऋषीकुमार साधारण मानव नहीं हो सकते। अब यदि देवताओं को भय मुक्त करने वाले नारायण ही मेरे सामने हैं तब तो हर हाल मे, चाहे मेरी जीत हो या हार, मेरा कल्याण ही है और फिर इस तामस शरीर को छोडने का वक्त भी आ गया है। यदि साक्षात प्रभु ही मेरे द्वार आये हैं तो उनके तीक्ष्ण बाणों के आघात से प्राण त्याग मैं भव सागर तर जाऊंगा। प्रभु के प्रण को पूरा करने के लिए मैं उनसे हठपूर्वक शत्रुता मोल लूंगा। पर किस तरह ? जिससे राक्षस जाति की मर्यादा भी रह जाये और मेरा उद्धार भी हो जाए। </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">सुबह होने लगी थी, आखिर एक निष्कर्ष पर पहुंच रावण ने एक ठंडी सांस ली। छत से अपनी प्रिय लंका को निहारा और आगे की रणनीति पर विचार करता हुआ मारीच से मिलने निकल पड़ा। (Alag sa)</div>() () ()<br /> <span style="font-size: small;"><a href="http://www.parikalpnaa.com/">पुन: परिकल्पना पर वापस जाएँ</a> </span>

रावण का अंतरद्वंद : गगन शर्मा

आकाश मे अपने पूरे तेज के साथ भगवान भास्कर के उदय होते ही आर्यावर्त के दक्षिण में स्थित सुवर्णमयी लंका अपने पूरे वैभव और सौंदर्य के साथ जगमगा...

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हिंदी के अनुकूल होती जा रही है आईटी की दुनिया : बालेन्दु शर्मा दाधीच

<div align="justify"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2VJLXeVMeukcspaNifoSez8AeHKaK3YZ-SPjp3vy-p7Rp_qw0SfYo2_h1lxvzQlAp5lB8DtJ3MEkUqtl5JfJLnBoT4gLeUPDKCmOxC31K4SyGU2OigdR0rAYQoQKIVCMXFyGfgr112A/s1600/hindi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2VJLXeVMeukcspaNifoSez8AeHKaK3YZ-SPjp3vy-p7Rp_qw0SfYo2_h1lxvzQlAp5lB8DtJ3MEkUqtl5JfJLnBoT4gLeUPDKCmOxC31K4SyGU2OigdR0rAYQoQKIVCMXFyGfgr112A/s320/hindi.jpg" wt="true" /></a> </div><div style="text-align: justify;"><strong>आज के कोई सात साल पहले भारतीय भाषाओं का एक महापोर्टल शुरू हुआ था, नाम था- नेटजाल.कॉम। वह हिंदी और अंग्रेजी सहित नौ भा षाओं में बनाया गया था और खबरों व लेखों के अलावा ईमेल जैसी सुविधाएं भी प्रदान करता था। लेकिन अपनी स्थापना के एक-डेढ़ साल के भीतर ही नेटजाल बंद हो गया। हैदराबाद जैसे दक्षिण भारतीय शहर से निहारऑनलाइन के नाम से एक उत्कृष्ट वेब परियोजना शुरू हुई थी। दो-तीन साल संघर्ष करने के बाद इस पोर्टल के मालिकों ने भी ताला बंद कर दिया। रीडिफ.कॉम , जीडीनेट.कॉम , लिटरेटवर्ल्ड.कॉम, वीमनइन्फोलाइन.कॉम , इंडियाइन्फो.कॉम आदि के हिंदी संस्करण भी उत्कृष्ट होने के बावजूद ज्यादा समय तक नहीं चले। वजह यह थी कि उस समय भारतीय भाषाओं में न तो इंटरनेट आधारित पाठक थे और न ही आमदनी का कोई जरिया।</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>भारतीय भाषा भाषियों के बीच में कंप्यूटर और इंटरनेट दोनों का प्रसार देर से और अपेक्षाकृत धीमी गति से हुआ है। इसके स्वाभाविक कारण हैं। सबसे पहले तो आम मध्यवर्गीय भारतीय के लिए तीस हजार रुपए का कंप्यूटर खरीदना और ऊपर से इंटरनेट कनेक्शन रूपी साहूकार के मासिक बिल भरना ही बहुत मुश्किल है। ऊपर से कंप्यूटर सीखने पर आने वाला खर्च। मुझे याद है कि जब भारत में कंप्यूटर और इंटरनेट का नया-नया आगमन हुआ था तब मुहावरों की भाषा में कहें तो कुकुरमुलों की तरह कंप्यूटर इन्स्टीट्यूट खुल गए थे। उनमें से कई कंप्यूटर इन्स्टीट्यूट तो विंडोज पर बुनियादी कामकाज सिखाने और माइक्रोसॉफ्ट के वर्ड, एक्सेल, पावरप्वाइंट जैसे सॉफ्टवेयरों और ईमेल का प्रयोग सिखाने भर के लिए तीन-तीन महीने के कोर्स चलाते थे। वे इसके लिए तीन से पांच हजार तक रुपए फीस लेते थे। आज के छात्रों से यह बात कहेंगे तो वे हंसेंगे कि यह सब सीखने में तो हम तीन दिन भी नहीं लगाते।</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>खैर, वह उस जमाने का कंप्यूटर की दुनिया का अपना बिजनेस मॉडल था। ऐसा बिजनेस मॉडल जो लोगों की अनभिज्ञता पर आधारित था। अब जमाना धीरे-धीरे बदल रहा है। भारतीय भाषाओं की वेबसाइटों, पोर्टलों आदि को इंटरनेट पर लाने के रास्ते की ज्यादातर रुकावटें दूर हो चुकी हैं और माइक्रोसॉफ्ट के नवीनतम ऑपरेटिंग सिस्टम विन्डोज विस्टा के लोकिप्रय होने के बाद तो शायद हम यह भूल ही जाएं कि किसी जमाने में कंप्यूटर पर हिंदी में काम करना बहुत मुश्किल होता था। माइक्रोसॉफ्ट ने यूनिकोड के जरिए विन्डोज 2000 से ही हिंदी और कुछ अन्य भारतीय भाषाओं में काम करना सुलभ बना दिया था। यह सिलसिला विन्डोज एक्सपी में भी यथावत चला। लेकिन फिर भी इन दोनों ऑपरेटिंग सिस्टमों में भारतीय भाषाओं में काम करने के लिए कंप्यूटर पर हिंदी में कॉन्फीगरेशन करना पड़ता था और आईएमई आदि इन्स्टाल करने होते थे जो आम कंप्यूटर यूजर के लिए एक बहुत काम था। मैंने विंडोज विस्टा का जिक्र खास तौर पर इसलिए किया क्योंकि उसमें यूनिकोड समर्थन अंतरनिहित है। आपको अपनी भाषा के लिए अलग से कुछ इन्स्टाल करने की जरूरत नहीं है।</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>यह एक संयोग ही है कि एक ओर भारतीय अर्थव्यवस्था वैश्वीकरण और उदारीकरण के दौर से गुजर रही है जिससे आम नागरिक आÆथक रूप से बेहतर हुआ है और दूसरी ओर यूनिकोड नामक टेक्नॉलॉजी ने कंप्यूटर के क्षेत्र में भाषायी सीमाओं को समाप्त कर दिया है। जिस तरह अर्थव्यवस्था का भूमंडलीकरण हुआ है उसी तरह यूनिकोड तकनीकी भूमंडलीकरण का प्रतीक है। आम आदमी की भाषा में कहें तो यूनिकोड वह टेक्नॉलॉजी है जो दुनिया की हर भाषा में कंप्यूटर, इंटरनेट और कंप्यूटिंग में सक्षम अन्य यंत्रों पर काम करना संभव कर देती है। यूनिकोड के आने के बाद कंप्यूटर पर हिंदी या गुजराती में काम करना भी उतना ही आसान है जितना कि अंग्रेजी में।</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>जो लोग शुरू से हिंदी वेबसाइटों, पोर्टलों आदि को देखते-पढ़ते और उनका प्रयोग करते रहे हैं वे जानते हैं कि उनकी सबसे बड़ी तकनीकी समस्या फोंट में निहित थी। हिंदी में अलग-अलग ढंग से काम करने वाले पचासों फोंट प्रचलित थे और फाइलों का आदान-प्रदान लगभग असंभव था। यह वो जमाना था जब लोग कंप्यूटर का इस्तेमाल एक परिष्कृत टाइपराइटर के रूप में करते थे। वेबसाइटों को देखने के लिए या तो फोंट डाउनलोड करना होता था या फिर वेबसाइट प्रकाशक डायनेमिक फोंट का प्रयोग करते थे। लेकिन भाषायी फोंटों का डायनेमिक रूप भी बहुत अच्छा नहीं होता था। इसीलिए डायनेमिक फोंट से युक्त वेबसाइटों पर दिखने वाले लेखों में अक्षरों के बीच में स्पेस और बीच-बीच में कुछ बक्से दिखाई देते थे। यही नहीं, हिंदी लेख के बीच-बीच में कहीं-कहीं अंग्रेजी की उल्टे-सीधी इबारत भी दिखाई दे जाती थी।</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>सौभाग्य से यूनिकोड के आने से वे समस्याएं खत्म हो गई हैं। अगर आपके कंप्यूटर में विन्डोज 2000, विन्डोज एक्सपी, विन्डोज विस्ता, रेड हैट लिनक्स, उबन्तु लिनक्स या मैकिन्टोश का नया ऑपरेटिंग सिस्टम मैक ओएस टेन इन्स्टाल्ड है तो आपको यूनिकोड हिंदी में बनी वेबसाइटों तथा पोर्टलों को देखने के लिए न तो फोंट डाउनलोड करने की जरूरत है और न ही वेबनिर्माताओं को डायनेमिक फोंट आदि का प्रयोग करने की। आप ठीक वैसे ही काम कर सकते हैं जैसे अंग्रेजी में करते हैं। ऐसा नहीं है कि आप यूनिकोड का डायनेमिक फोंट नहीं बना सकते। अगर आप अपनी साइट पर मंगल के अलावा कोई बेहतर यूनिकोड फोंट इस्तेमाल करते हैं तो उसे डायनेमिक फोंट में परिवÆतत कर अपने पोर्टल पर रख सकते हैं। लेकिन उसकी बाध्यता नहीं है। बिना डायनेमिक फोंट के भी आपकी वेबसाइट आराम से देखी और पढ़ी जा सकती है, अगर वह यूनिकोड का इस्तेमाल करती है।</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>जैसा कि आज का विषय है, हिंदी में वेबसाइट बनाना अब वाकई आसान हो गया है। लेकिन उससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि हिंदी में वेबसाइट का स्थायित्व भी आसान हो रहा है। अगर नेटजाल, निहार ऑनलाइन, लिटरेट वल्र्ड आदि अब तक सक्रिय होते तो शायद उन्हें बंद करने की जरूरत नहीं पड़ती। कारण, हिंदी में वेबसाइटों के लिए बिजनेस मॉडल का भी धीरे-धीरे विकास हो रहा है। पाठकों की तो कोई कमी है ही नहीं। वेबदुनिया, जागरण, प्रभासाक्षी और बीबीसी हिंदी के दैनिक पाठकों की संख्या अब बीस-पच्चीस लाख प्रतिदिन तक हो गई है। इससे आने वाले दिनों का अंदाजा आसानी से हो जाता है।</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>() </strong><a href="http://www.balendu.com/"><strong>बालेन्दु शर्मा दाधीच</strong></a><strong> </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>(</strong><a href="http://www.prabhasakshi.com/ShowArticle.aspx?ArticleId=071208-123154-280010"><strong>प्रभा साक्षी</strong></a><strong> से साभार)</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.parikalpnaa.com/"><strong>परिकल्पना पर पुन: वापस जाएँ</strong></a><strong> </strong></span></div>

हिंदी के अनुकूल होती जा रही है आईटी की दुनिया : बालेन्दु शर्मा दाधीच

  आज के कोई सात साल पहले भारतीय भाषाओं का एक महापोर्टल शुरू हुआ था, नाम था- नेटजाल.कॉम। वह हिंदी और अंग्रेजी सहित नौ भा षाओं में बनाया गया ...

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हमें गर्व है हिंदी के इस प्रहरी पर

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTOk70IBxcLqEz4Dj78AfMW_qafUWadBEfoGwr5lLt6Hz_l0aKxhnd69t-woIJLGSpF-yUO_Qg3EBsAmqTsAwduDS8Z22JaX0178iHIcwMn84wa-hqV-Df4O0pfaF-txynU9-1JXVMA/s1600/Anil_janvijay.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTOk70IBxcLqEz4Dj78AfMW_qafUWadBEfoGwr5lLt6Hz_l0aKxhnd69t-woIJLGSpF-yUO_Qg3EBsAmqTsAwduDS8Z22JaX0178iHIcwMn84wa-hqV-Df4O0pfaF-txynU9-1JXVMA/s320/Anil_janvijay.jpg" tt="true" width="246" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>पिछले दिनों मैंने विदेशों में रहकर हिंदी के प्रचार-प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले प्रमुख व्यक्तियों से आपका परिचय कराया . आज इस श्रृंखला के अंतर्गत हम आपका परिचय करवा रहे हैं अनिल जनविजय जी से -</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>28 जुलाई 1957  को उत्तर प्रदेश के बरेली में जन्में श्री अनिल जन्मेजय </strong><a href="http://www.kavitakosh.org/"><strong>कविता कोष</strong></a><strong> के संपादक है .ये हिन्दी के प्रमुख कवि लेखक और रूसी से हिन्दी अनुवादक हैं। उन्होंने दिल्ली विश्वविद्यालय से बी.कॉम और मॉस्को स्थित गोर्की साहित्य संस्थान से सृजनात्मक साहित्य विषय में एम. ए.किया। मॉस्को विश्वविद्यालय में हिंदी साहित्य के अध्यापन का कार्य कर रहे हैं।</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>इनकी प्रमुख कृतियाँ है -कविता नहीं है यह (1982), माँ, बापू कब आएंगे (1990), राम जी भला करें (2004). इन्होने रूसी भाषा से बहुत से कवियों का हिन्दी में अनुवाद और हिन्दी से कबीर की कविताओं का रूसी भाषा में अनुवाद किया है । </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>हमें गर्व है हिंदी के इस प्रहरी पर </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>() प्रस्तुति : माला ( ब्लॉग : </strong><a href="http://mahaanbhaarat.blogspot.com/"><strong>मेरा भारत महान</strong></a><strong> )</strong></div>

हमें गर्व है हिंदी के इस प्रहरी पर

पिछले दिनों मैंने विदेशों में रहकर हिंदी के प्रचार-प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने वाले प्रमुख व्यक्तियों से आपका परिचय कराया . आज इस श...

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इस कविता का एक-एक शब्द अनमोल है...!

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6e5B9FSLlYGZobCSFuV4_UYvqRlfLpy-jEMS5vnuZcV4l-OmdPbj6Zv-9WUt5YAvQw1hSsuDXBtjsWrVngqBw5cckRH-T_4LndHcwAnN_-Juq_-w31gy2KKeAo7ofMcuOVVFeZk6vrQ/s1600/149.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="143" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6e5B9FSLlYGZobCSFuV4_UYvqRlfLpy-jEMS5vnuZcV4l-OmdPbj6Zv-9WUt5YAvQw1hSsuDXBtjsWrVngqBw5cckRH-T_4LndHcwAnN_-Juq_-w31gy2KKeAo7ofMcuOVVFeZk6vrQ/s200/149.jpg" tt="true" width="200" /></a></div><br /> <br /> <div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fff2cc;"> मैंने हमेशा एक फकीरी ज़िन्दगी जी है, 'क्यूँ' मेरे शब्दकोष में कभी नहीं रहा......यह 'क्यूँ' बस दूर करता है. अमृता मेरी जिंदगी  की एक खूबसूरत नज़्म ,--- जिसे मैंने जिया है, जाना है, लिखा है......पर वह अनलिखी रही, तो नज़्म जारी है . आज इस ब्लॉग उत्सव के लिए विशेष रूप से मेरी एक कविता ...!</span></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><span style="background-color: #fff2cc;">() इमरोज</span></strong>  </div><br /> <br /> <strong><span style="background-color: #fff2cc;">!! </span></strong><strong><span style="background-color: #fff2cc;">अपना आप !!</span></strong><br /> <br /> <strong>वह अपने अकेलेपन से भी पैदा हुई है</strong><br /> <strong>और कविता की जाई भी है</strong><br /> <strong>उसका अकेलापन उसकी परवरिश करता है </strong><br /> <strong>कविता .. उसको पढ़ती भी है</strong><br /> <strong>पढ़ाती भी है </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>अकेली होकर भी </strong><br /> <strong>वो कभी अकेली नहीं हुई </strong><br /> <strong>कविता उसके अन्दर भी है</strong><br /> <strong>और बाहर भी</strong><br /> <strong>कविता उसकी ज़मीन भी है</strong><br /> <strong>कविता उसका आसमान भी है </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>हालात तो रुकावटें बनते ही रहे हैं </strong><br /> <strong>पर वह दरिया की तरह </strong><br /> <strong>कोई रुकावट कबूल नहीं करती </strong><br /> <strong>चुपचाप सब पार कर लेती है</strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>वह सारे फिक्रों में भी बेफिक्र होकर</strong><br /> <strong>मनचाहा लिखती आ रही है</strong><br /> <strong>मनचाहा जीती जा रही है </strong><br /> <strong>ज़िन्दगी कभी दूर खड़ी </strong><br /> <strong>कभी पास खड़ी उसको देख-देख </strong><br /> <strong>कभी आँखें पोंछती है </strong><br /> <strong>और कभी गर्व से भरी नज़र आती है ....</strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><span style="color: blue;">()इमरोज़</span> </strong><br /> <br /> <strong>( इस कविता का एक-एक शब्द अनमोल है, इसीलिए इस कविता को शब्द-शब्द अनमोल पर पूरे सम्मान के साथ प्रकाशित किया जा रहा है : रवीन्द्र प्रभात )</strong><br /> <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/"><strong>पुन: परिकल्पना पर वापस जाएँ</strong></a><strong> </strong>

इस कविता का एक-एक शब्द अनमोल है...!

 मैंने हमेशा एक फकीरी ज़िन्दगी जी है, 'क्यूँ' मेरे शब्दकोष में कभी नहीं रहा......यह 'क्यूँ' बस दूर करता है. अमृता मेरी जिं...

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हमें गर्व है हिंदी के इन प्रहरियों पर -2

<div style="text-align: justify;"><strong><span style="color: blue;">विदेशों  में  बसे हिंदी सेवी की चर्चा के दौरान पिछले पोस्ट में आप सभी ने सुश्री पूर्णिमा वर्मन : संयुक्त अरब इमारात (यूएई) / श्री सुमन कुमार घई : कनाडा / श्री तेजेन्द्र शर्मा : यू.के./  डॉ. पद्मेश गुप्त : यू.के./  डा. राम गुप्ता : अमेरिका आदि के बारे में जाना . आज हम प्रस्तुत कर रहे हैं इसी क्रम में एक ऐसे हिंदी सेवी की जानकारी जिन्होंने विदेश में हिंदी के उन्नयन की दिशा में कार्य करने वालों में अग्रणी हैं , नाम है देवेन्द्र सिंह.....!</span></strong></div><br /> <div style="text-align: justify;"><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#hindi"><strong>श्री देवेन्द्र सिंह</strong></a><strong> अमेरिका में पिछले २६ वर्षों से रह रहे हैं और व्यवसाय से पर्यावरण इंजीनियर हैं। ये हिन्दी भाषा, हिन्दू संस्कृति एवं हिन्दुस्थान के उत्थान के लिए एक पूर्ण समर्पित कार्यकर्ता हैं। इन्होंने हिन्दी यूएसए नाम का एक समूह तैयार करके अमेरिका के स्कूलों में हिन्दी को एक एच्छिक भाषा के रूप में लाने का बीड़ा लिया हुआ है।</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>ये  हिन्दी महोत्सव एवं कवि सम्मेलनों जैसे कार्यक्रमों का आयोजन करके हिन्दी भाषा के प्रचार एवं प्रसार में अपना योगदान दे रहे हैं। हिन्दी महोत्सव हिन्दी भाषा के प्रचार का अमेरिका में सबसे बड़ा कार्यक्रम है जिसमें लगभग २०० बच्चे अपनी हिन्दी बोलने एवं समझने की कला का प्रदर्शन करते हैं।</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.hindiusa.org/"><strong>हिन्दी यूएसए</strong></a><strong> द्वारा २० हिन्दी स्कूल चलाए जा रहे हैं जिनमें ७०० से भी अधिक विद्यार्थी हिन्दी भाषा का अध्ययन करते हैं। वार्षिक हिन्दी परीक्षा का भी आयोजन किया जाता है और उत्तीर्ण होने वाले छात्रों को प्रमाण-पत्र प्रदान किये जाते हैं।</strong></div><div style="text-align: justify;"><a href="http://new.petitiononline.com/elective/petition.html"><strong>श्री देवेन्द्र सिंह द्वारा तॆयार पिटीशन को पढ़ने एवं उस पर ऑनलाईन हस्ताक्षर करने हेतु यहां क्लिक करें।</strong></a></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">प्रस्तुति : माला की</div>ब्लॉग : <a href="http://mahaanbhaarat.blogspot.com/">मेरा भारत महान</a> <br /> <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/">परिकल्पना पर वापस जाएँ</a>

हमें गर्व है हिंदी के इन प्रहरियों पर -2

विदेशों  में  बसे हिंदी सेवी की चर्चा के दौरान पिछले पोस्ट में आप सभी ने सुश्री पूर्णिमा वर्मन : संयुक्त अरब इमारात (यूएई) / श्री सुमन कुमार...

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क्‍या इतना नेक होना संभव है ?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><span style="background-color: blue; color: white;">श्रमिक दिवस पर विशेष प्रस्तुति : क्‍या इतना नेक होना संभव है ?</span></strong></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /> </div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC8QrDVIF1Cih5erUY0asQKv0iM5cn6OXt-QvwggpuBwnLcw-c5zhl8KzB2l91tSbQgBw3DlD7uMAA6y4OAZtTlVkZdll7m5VhS5zzEkDA5JgTWAZg41PivhBfCMdFjJ_nfdIA_BoPRQ/s1600/36.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC8QrDVIF1Cih5erUY0asQKv0iM5cn6OXt-QvwggpuBwnLcw-c5zhl8KzB2l91tSbQgBw3DlD7uMAA6y4OAZtTlVkZdll7m5VhS5zzEkDA5JgTWAZg41PivhBfCMdFjJ_nfdIA_BoPRQ/s320/36.jpg" tt="true" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK6WhLzlfLMod7lIlyvrwB23mJo1fCo3phOc62MiJ_xNvs2uJSpEmXoTHWxAXmgv1vyXyZl1WExfeEFuM8-bv-8tS0vCG1kQCX_H4cOzoo18Jb4Oc7V_68OAiDr0Bu83wotlvmimlQqw/s1600/36.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"><strong><a href="http://kavitakiran.blogspot.com/2010/04/blog-post.html"><span style="background-color: #cc0000; color: white;">आज मजदूर दिवस है और इस दिवस डा0 कविता किरण  मजदूरों  की पीड़ा को रेखांकित करती एक ग़ज़ल प्रस्तुत कर रही हैं ...!</span></a><span style="background-color: blue; color: white;"> </span></strong><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong><span style="background-color: blue; color: white;"><span style="background-color: white; color: black;">"अबके तनख्वा दे दो सारी बाबूजी </span></span></strong><br /> <span style="background-color: white; color: black;">अब के रख लो लाज हमारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">इक तो मार गरीबी की लाचारी है </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">उस पर टी.बी.की बीमारी बाबूजी </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">भूखे बच्चों का मुरझाया चेहरा देख </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">दिल पर चलती रोज़ कटारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">नून-मिरच मिल जाएँ तो बडभाग हैं </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">हमने देखी ना तरकारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">दूधमुंहे बच्चे को रोता छोड़ हुई </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">घरवाली भगवान को प्यारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">आधा पेट काट ले जाता है बनिया </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">खाके आधा पेट गुजारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">पीढ़ी-पीढ़ी खप गयी ब्याज चुकाने में </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">फिर भी कायम रही उधारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">दिन-भर मेनत करके खांसें रात-भर</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">बीत रहा है पल-पल भारी बाबूजी </span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">ना जीने की ताकत ना आती है मौत</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">जिंदगानी तलवार दुधारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">मजबूरी में हक भी डर के मांगे हैं</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">बने शौक से कौन भिखारी बाबूजी</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">पूरे पैसे दे दो पूरा खा लें आज</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">बच्चे मांग रहे त्यौहारी बाबूजी "</span><span style="background-color: white;"><br /> <span style="color: black;"></span></span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">**********************</span><br /> <span style="background-color: white; color: black;">डॉ कविता'किरण'</span><br /> <span style="background-color: blue;"><br /> </span></div><br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSCJWJEyNZSs0BYT4mN_Ik8B3RuzqDuBy-ksiYUFAI1OFOEWPzP0HaHLeVUTfCtrT6lAx5a7My6qf18vyg7tm3kvTz5u3uaMPRacGQ7kFaJmHwmuDcCRnH7QBJQpIBmwytqXeUS5gaTw/s1600/avinash.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSCJWJEyNZSs0BYT4mN_Ik8B3RuzqDuBy-ksiYUFAI1OFOEWPzP0HaHLeVUTfCtrT6lAx5a7My6qf18vyg7tm3kvTz5u3uaMPRacGQ7kFaJmHwmuDcCRnH7QBJQpIBmwytqXeUS5gaTw/s200/avinash.jpg" tt="true" width="138" /></a></div><a href="http://nukkadh.blogspot.com/2010/05/blog-post.html"><span style="background-color: #cc0000; color: white;"><strong>दैनिक हरिभूमि में : मजदूर दिवस एक, मजदूर अनेक, फिर भी साहब नेक (अविनाश वाचस्‍पति)</strong></span></a><strong> </strong><br /> <br /> <strong>"हम सब मजदूर हो जाएं</strong><br /> <strong>किसी एक मजदूर का बोझा</strong><br /> <strong>हम सब मिलकर आज उठाएं</strong><br /> <strong>पर क्‍या इतना नेक होना संभव है</strong><br /> <strong>अपने मन में झांक कर देखिए</strong><br /> <strong>किसी मजदूर से नहीं जनाब</strong><br /> <strong>उसके काम को साझा कीजिए"</strong><br /> <br /> <br /> <br /> <a href="http://119.82.71.95/haribhumi/Details.aspx?article=True&boxid=145269986&ID=13580"><strong>आओ मजदूर दिवस मनाएं</strong></a><br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5NPCRLzmetrm8F_vGR2jrJLhW304KsA-N5BEbVyxZtn1LaY_BUvgwyX_NLWCelbSRatn6gYJLar9lbbcrza9K7X3T3re-6qdCGlKg29pw-pp9CMyRvm_jQoA4uURRwdWVuMv8lluSfA/s1600/suman.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><strong><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5NPCRLzmetrm8F_vGR2jrJLhW304KsA-N5BEbVyxZtn1LaY_BUvgwyX_NLWCelbSRatn6gYJLar9lbbcrza9K7X3T3re-6qdCGlKg29pw-pp9CMyRvm_jQoA4uURRwdWVuMv8lluSfA/s320/suman.jpg" tt="true" /></strong></a></div><strong><br /> </strong><br /> <a href="http://loksangharsha.blogspot.com/2010/04/blog-post_30.html"><strong><span style="background-color: #cc0000; color: white;">लो क सं घ र्ष ! न उनकी हार नई है न अपनी जीत नई</span></strong></a><br /> <br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <embed allowfullscreen="true" height="621" src="http://embedit.in/5m3NoXbTVM.swf" type="application/x-shockwave-flash" width="476"><br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaEgZZdbTnCTgvvAZQpbmRKBPPwtZC5t4-AiAeuhylhfDZbR1MR6UHhBGQOokmLhoinf9vDmI4RP1uyMjrxEuCm6Nu6Wb1udWXPD7GAywzbby67gIGsUkgmXne98XTMVfC8kDhG7ztBg/s1600/red+laugh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaEgZZdbTnCTgvvAZQpbmRKBPPwtZC5t4-AiAeuhylhfDZbR1MR6UHhBGQOokmLhoinf9vDmI4RP1uyMjrxEuCm6Nu6Wb1udWXPD7GAywzbby67gIGsUkgmXne98XTMVfC8kDhG7ztBg/s200/red+laugh.jpg" tt="true" width="179" /></a></div><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong><br /> </strong><br /> <strong>"बीता हुआ दिन </strong><br /> <strong>कल का जो दिन बीता</strong><br /> <strong>बिगड़ी हुई मशीन सा था</strong><br /> <strong>कल कितनी प्रतीक्षा थी</strong><br /> <strong>हवाओं में फैले गीतों की</strong><br /> <strong>गीतों को पकड़ते सुरों की</strong><br /> <strong>और नन्हे बच्चे सी मुस्कराती</strong><br /> <strong>ज़िन्दगी की</strong><br /> <strong>कल का दिन</strong><br /> <strong>बिगड़ी हुई मशीन सा था </strong><br /> <strong>कल राजाओं के </strong><br /> <strong>मखमली कपड़ों के नीचे</strong><br /> <strong>मेरे और तुम्हारे</strong><br /> <strong>उसके और सबके</strong><br /> <strong>दिलों की धड़कनें</strong><br /> <strong>काँटे मे फँसी मछली सी</strong><br /> <strong>तड़पती थीं</strong><br /> <strong>सचमुच प्रतीक्षा थी तुम्हारी</strong><br /> <strong>ओ आसमान की ओर बहती हुई हवाओं</strong><br /> <strong>तुम्हारी भी प्रतीक्षा थी</strong><br /> <strong>लेकिन कल का दिन</strong><br /> <strong>बिगड़ी  हुई मशीन सा था</strong><br /> <strong>कल का वो दिन</strong><br /> <strong>आज फिर उतर आया है</strong><br /> <strong>तुम्हारी आँखों में</strong><br /> <strong>आज भी तुम्हारी आँखें</strong><br /> <strong>भेड़िये की आँखों सी चमकती हुई</strong><br /> <strong>कल का खेल </strong><br /> <strong>खेल रही हैं ।"</strong><br /> <strong>---शरद कोकास</strong> <br /> <br /> <strong><a href="http://kavikokas.blogspot.com/2010/05/blog-post.html"><span style="background-color: #cc0000; color: white;"> “हम मेहनतकश जग वालों से जब अपना हिस्सा माँगेंगे</span></a></strong><br /> <br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizLE1j-32kEqeBNbKZES_G7Mpx_eU5p7RbXxZjS76cMsMWI69So8HVZLTDouEDusa1WJoLyCaR4olk1PEb6jVDsUpQA9NUvVrIHO1Et5hRc5dImE5MPyW3TC6X-63esGAm2tu6h2Ed4w/s1600/OgAAAPrkBSIa4mzzdAxLez2i0UWK1URzjY_f8hh2B6abMI7U5S9kmdjXPr4WdtYdsJjvrwoaTvzFYoP4EerkMeQxERYAm1T1UCgpuCMS6B7m1vG6ubUpO9UycanZ.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizLE1j-32kEqeBNbKZES_G7Mpx_eU5p7RbXxZjS76cMsMWI69So8HVZLTDouEDusa1WJoLyCaR4olk1PEb6jVDsUpQA9NUvVrIHO1Et5hRc5dImE5MPyW3TC6X-63esGAm2tu6h2Ed4w/s200/OgAAAPrkBSIa4mzzdAxLez2i0UWK1URzjY_f8hh2B6abMI7U5S9kmdjXPr4WdtYdsJjvrwoaTvzFYoP4EerkMeQxERYAm1T1UCgpuCMS6B7m1vG6ubUpO9UycanZ.jpg" tt="true" width="200" /></a></div><br /> <br /> <br /> <ul><li><strong>आज मजदूर दिवस है - आज कोई मजदूर काम नहीं करेगा? </strong></li> <li><strong>लेकिन क्या और दिवसों की तरह से इन मजदूरों का भी कहीं सम्मान किया जाएगा? </strong></li> <li><strong>सरकार आज का वेतन इनको मुफ्त में बांटेगी? </strong></li> <li><strong>वे संस्थाएं जो मजदूर दिवस का ढिंढोरा पीटती रहती हैं, इनको एक दिन कहीं होटल में सही ढाबे में ही मुफ्त खाना खिलवायेंगी ? </strong></li> <li><strong>इनके इलाके में कोई ठेकेदार या पैसे वाला मुफ्त में मिठाई बांटेगा? </strong></li> <li><strong>आज इनके मनोरंजन के लिए कोई कार्यक्रम इनकी झुग्गी - झोपड़ियों के आस-पास किये जायेंगे? </strong></li> </ul><a href="http://rekha-srivastava.blogspot.com/2010/04/blog-post_30.html"><span style="background-color: #cc0000; color: white;"><strong>मेरी सोच पर रेखा श्रीवास्तव</strong></span></a><strong> </strong>

क्‍या इतना नेक होना संभव है ?

श्रमिक दिवस पर विशेष प्रस्तुति : क्‍या इतना नेक होना संभव है ? आज मजदूर दिवस है और इस दिवस डा0 कविता किरण  मजदूरों  की पीड़ा को रेखांकित...

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हमें गर्व है हिंदी के इन प्रहरियों पर -1

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLcRCkDSjBaSz332LxBdKuc2-b8CH9zjQsKc1VMRdxfZ-H_2OOyKULqYh8XT0i5vJqpD-pD54npmezrvXV33kVPk6i1_U52aaHMmip5uq9F29cIE0SAj9yk9kIUndVqawyhA9SjtlRqw/s1600/purnima_varman_2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLcRCkDSjBaSz332LxBdKuc2-b8CH9zjQsKc1VMRdxfZ-H_2OOyKULqYh8XT0i5vJqpD-pD54npmezrvXV33kVPk6i1_U52aaHMmip5uq9F29cIE0SAj9yk9kIUndVqawyhA9SjtlRqw/s320/purnima_varman_2.jpg" tt="true" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhIxsJ94FAq-L0vv0G0J5VQvX2Zl0UeMz86smiNmDHpIu5hcxXO4VfVlSd3J-VaGySRwwTZ5HVb3atZhnAL8mnN8LwIofHr70m-hkl0VPRy8LAQjSAdOuVGwjJ9bI8rZn9o9yEWiXnlw/s1600/sumankumarghei.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhIxsJ94FAq-L0vv0G0J5VQvX2Zl0UeMz86smiNmDHpIu5hcxXO4VfVlSd3J-VaGySRwwTZ5HVb3atZhnAL8mnN8LwIofHr70m-hkl0VPRy8LAQjSAdOuVGwjJ9bI8rZn9o9yEWiXnlw/s320/sumankumarghei.jpg" tt="true" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtoU1s35ag4ZutjGKZTM37EGcjI2fZAjOVD-8sV8niqahleH-49zorkfE68QV2aOLoxfaGU_b64ZjP-UxvtYgjWROJz07ckg8XQVUHtklbnOwcyIDE8zIuL2LYLaNCs-0vctfJeNLDQ/s1600/tejsharma.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtoU1s35ag4ZutjGKZTM37EGcjI2fZAjOVD-8sV8niqahleH-49zorkfE68QV2aOLoxfaGU_b64ZjP-UxvtYgjWROJz07ckg8XQVUHtklbnOwcyIDE8zIuL2LYLaNCs-0vctfJeNLDQ/s320/tejsharma.jpg" tt="true" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn89gAcO9SeBr5H8PSiU8vvilhyTQJsKt6_6piGfwDrME-d3HPbIKgszykejeZX4Ube9g7lbmB5i3wjgmRqqzUmAWEotG-vM5NrHuv0SZu2MVjmOjFeTiDwV3-26aeiWHzUxlFNTUu8g/s1600/padmeshgupt.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn89gAcO9SeBr5H8PSiU8vvilhyTQJsKt6_6piGfwDrME-d3HPbIKgszykejeZX4Ube9g7lbmB5i3wjgmRqqzUmAWEotG-vM5NrHuv0SZu2MVjmOjFeTiDwV3-26aeiWHzUxlFNTUu8g/s320/padmeshgupt.jpg" tt="true" /></a></div><strong><span style="background-color: black; color: white;">विदेशों में हिन्दी के प्रचार-प्रसार से जुड़े हिन्दी-प्रेमी</span></strong> <br /> <br /> <strong>() </strong><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#purnima"><strong>सुश्री पूर्णिमा वर्मन : संयुक्त अरब इमारात (यूएई)</strong></a> <br /> <strong>संपादक : विश्वजाल पत्रिका </strong><a href="http://www.abhivyakti-hindi.org/"><strong>अभिव्यक्ति </strong></a><strong>एवं </strong><a href="http://www.anubhuti-hindi.org/"><strong>अनुभूति</strong></a>  <br />   <br />   <br />   <br />   <br /> <br />   <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong>() </strong><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#suman"><strong>श्री सुमन कुमार घई : कनाडा</strong></a> <br /> <strong>संपादक : विश्वजाल पत्रिका </strong><a href="http://www.sahityakunj.net/"><strong>साहित्य कुन्ज</strong></a><br /> <br />   <br />   <br />   <br />   <br />   <br />   <br />   <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong>() </strong><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#tegendra"><strong>श्री तेजेन्द्र शर्मा : यू.के.</strong></a> <br /> <strong></strong><br /> <strong>सचिव : 'कथा यू. के. '</strong><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong>() </strong><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#padmesh"><strong>डॉ. पद्मेश गुप्त : यू.के.</strong></a><strong> </strong><br /> <strong>संपादक : </strong><a href="http://www.purwai.com/"><strong>पुरवाई </strong></a><br /> <br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimNyl-lEQwM-QAqTSkSEgFYIn5dUlY8X_5ZW8SrBL_u_cCen1Xu21dg9iLM6S3SuaL7HM5hymQTl6fV_aMWNKsIJgrdhFdPIjUFB65Hul0NdnZ4bR27vK_s-5k47sDUefiiG1jm3wDmA/s1600/ramgupta.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimNyl-lEQwM-QAqTSkSEgFYIn5dUlY8X_5ZW8SrBL_u_cCen1Xu21dg9iLM6S3SuaL7HM5hymQTl6fV_aMWNKsIJgrdhFdPIjUFB65Hul0NdnZ4bR27vK_s-5k47sDUefiiG1jm3wDmA/s320/ramgupta.jpg" tt="true" /></a><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong>() </strong><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#ram"><strong>डा. राम गुप्ता : अमेरिका</strong></a> <br /> <strong>हिन्दी पत्रिका </strong><a href="http://www.evishwa.com/"><strong>"विश्वा"</strong></a><strong> के सम्पादक मंडल में</strong><br /> <br />   <br />   <br />   <br />   <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEityxO-OnfKU_C5JkuqbXsxTYmTyeIlcd0cGyGgufuiEU7UJpB8C-uBZ0DykkjXZ-1HnnoeURNeN7FN0WbEL_5Qib00r7GU6s93JmAX_QqwIBYiQfjg7cwVl2bnsf9_13V4Jqu4ZCSF1Q/s1600/surendranath_tiwari.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEityxO-OnfKU_C5JkuqbXsxTYmTyeIlcd0cGyGgufuiEU7UJpB8C-uBZ0DykkjXZ-1HnnoeURNeN7FN0WbEL_5Qib00r7GU6s93JmAX_QqwIBYiQfjg7cwVl2bnsf9_13V4Jqu4ZCSF1Q/s320/surendranath_tiwari.jpg" tt="true" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDHQZwGcE33Fr7_7cKQG0UL6_Hpzh6G927za7nb4XGI5OOIuq7peaKVFHVHTc2_cEPTh5rcfzHnqDaHIIQ4IC_QMOetk3XvXXMWnWx6XX9Fs-Qoqamku1vLy1Foa_C7_XZZAAq0WNSAA/s1600/anoop_bhargav.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDHQZwGcE33Fr7_7cKQG0UL6_Hpzh6G927za7nb4XGI5OOIuq7peaKVFHVHTc2_cEPTh5rcfzHnqDaHIIQ4IC_QMOetk3XvXXMWnWx6XX9Fs-Qoqamku1vLy1Foa_C7_XZZAAq0WNSAA/s320/anoop_bhargav.jpg" tt="true" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDpqDGADAe1xbZOvH6kkDYX7tTZVRK_roFf_f0G5H7dyqwXGoLsbchYchaEXnG4n9xRkfemPLJGPsZ_v_e1bD6QS1dKpKTrRHUlYLOtiSKXj8EwQI1rLPXsSazqhExjRZMB4rjBVfzFw/s1600/amarendra_kumar.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDpqDGADAe1xbZOvH6kkDYX7tTZVRK_roFf_f0G5H7dyqwXGoLsbchYchaEXnG4n9xRkfemPLJGPsZ_v_e1bD6QS1dKpKTrRHUlYLOtiSKXj8EwQI1rLPXsSazqhExjRZMB4rjBVfzFw/s320/amarendra_kumar.jpg" tt="true" /></a></div>  <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#surendra"><strong>()श्री सुरेन्द्रनाथ तिवारी : अमेरिका</strong></a> <br /> <strong>अध्यक्ष : अंतर्राष्ट्रीय हिंदी समिति</strong> <br /> <br />   <br />   <br />   <br />   <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#anup">() श्री अनूप भार्गव : अमेरिका</a></strong> <br /> <strong>संयोजक :<a href="http://anoopbhargava.blogspot.com/"> ई-कविता</a></strong> <br />   <br />   <br />   <br />   <br />   <br />   <br />   <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong><a href="http://www.anurodh.net/hindisevi-videsh.htm#amrendra">() श्री अमरेन्द्र कुमार : अमेरिका</a></strong> <br /> <strong>संपादक : विश्वजाल पत्रिका <a href="http://www.kshitiz.net/">क्षितिज</a></strong><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <strong>......... शेष अगले भाग में </strong><br /> <br /> <strong>प्रस्तुति : माला की</strong><br /> <strong>ब्लॉग : <a href="http://mahaanbhaarat.blogspot.com/">मेरा भारत महान</a></strong> <br /> <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/">परिकल्पना पर वापस जाएँ</a>

हमें गर्व है हिंदी के इन प्रहरियों पर -1

विदेशों में हिन्दी के प्रचार-प्रसार से जुड़े हिन्दी-प्रेमी () सुश्री पूर्णिमा वर्मन : संयुक्त अरब इमारात (यूएई) संपादक : विश्वजाल पत्रिक...

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युनिकोड एक ऐसी कोडिंग प्रणाली, जिसमें विश्व की सभी जीवंत भाषाएँ समाहित हैं

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JEScRfWB0thKjyMrAUS-IOVj70owD0z4W3pLLIuoJbeOIzBIo68SxD4vpD-z2aSbZw39mdRxVw89QSkFNpySaOQyVmTkuMRjGP-Y8n-N9HO71Zyd4hUmgViHVKjz11psrAzjMHCv0Q/s1600/hindi.jpg-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JEScRfWB0thKjyMrAUS-IOVj70owD0z4W3pLLIuoJbeOIzBIo68SxD4vpD-z2aSbZw39mdRxVw89QSkFNpySaOQyVmTkuMRjGP-Y8n-N9HO71Zyd4hUmgViHVKjz11psrAzjMHCv0Q/s200/hindi.jpg-1.jpg" tt="true" width="186" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>कुछ ही दिन पूर्व एक विद्वान् लेखक का शोधपूर्ण तकनीकी लेख पढ़ा. “बहुत कठिन है डगर पनघट की”. इस लेख में पाँच तकनीकी बाधाओं का उल्लेख करते हुए यह सिद्ध करने का प्रयास किया गया था कि इन समस्याओं का हल निकाले बिना हिंदी को इंटरनेट पर लाने के अब तक के तमाम प्रयासों समेत भविष्य के भी प्रयास प्रभावकारी नहीं हो सकेंगे. निश्चय ही यह स्थिति कुछ वर्ष पूर्व सही थी, लेकिन अब कंप्यूटर, इंटरनेट और ई-मेल के क्षेत्र में होने वाली नित नई खोज से ऐसा लगने लगा है कि अब कठिन नहीं रही डगर हिंदी इंटरनेट की. इन बाधाओं पर चर्चा करने से पूर्व एक अमरीकी इंटरनेट कंपनी की ओर से कराए गए सर्वेक्षण पर नज़र डालें. इस सर्वेक्षण के अनुसार पिछले तीन महीनों के दौरान भारत में इंटरनेट का इस्तेमाल करने वालों की संख्या दुनिया में सबसे तेज़ गति से बढ़ रही है. यदि साइबर कैफे और मोबाइल के ज़रिए इंटरनेट इस्तेमाल करने वालों की संख्या को भी शामिल कर लिया जाए तो भारत में यह तादाद पाँच करोड़ से भी ज्यादा है. इस अभूतपूर्व वृद्धि का मुख्य कारण है हिंदी और भारतीय भाषाओं के लिए युनिकोड का व्यापक उपयोग.उक्त तकनीकी बाधाओं को दूर करने में भी युनिकोड की भूमिका ही सबसे अधिक महत्वपूर्ण रही है.युनिकोड एक ऐसी कोडिंग प्रणाली है,जो विश्वव्यापी है और इसमें विश्व की सभी जीवंत भाषाएँ समाहित हैं. इसके कारण एक ऐसा प्लेटफ़ॉर्म निर्मित हो जाता है,जो फ़ॉन्टमुक्त होता है,ब्राउज़र मुक्त होता है और ऑपरेटिंग सिस्टम मुक्त भी होता है अर्थात् यदि आपके पास विंडोज़ 2000 या उससे ऊपर का कोई संस्करण है तो आप किसी भी युनिकोड के अनुकूल फ़ॉन्ट में विश्व की किसी भी भाषा में पाठ टंकित कर सकते हैं. विंडोज़ या लाइनेक्स आदि किसी भी ऑपरेटिंग सिस्टम का उपयोग कर सकते हैं. इंटरनेट एक्सप्लोरर, मोज़िला या ऑपेरा आदि में से किसी भी ब्राउजर का उपयोग कर सकते हैं.विंडोज़, मैक, लाइनेक्स या सोलरिस में से किसी भी ऑपरेटिंग सिस्टम का उपयोग कर सकते हैं अर्थात् इन सभी कंप्यूटर प्रणालियों में आधारभूत कोडिंग प्रणाली के रूप में युनिकोड तो अपना लिया गया है.अब सवाल है...यू.आर.एल. अर्थात् डोमेन नाम का...अब यह भी तकनीकी दृष्टि से हिंदी या किसी अन्य भारतीय भाषा में लिखना संभव हो गया है.जैसे साहित्य.com नाम से यू.आर.एल. बनाया जा सकता है.उक्त बाधाओं में तीसरी बाधा हिंदी में कुंजीपटल की विविधता बताया गया है. इसके समाधान के लिए बड़ी-बड़ी कंप्यूटर कंपनियाँ IME का उपयोग करने लगी हैं, जिसके अंतर्गत हिंदी जगत् में प्रचलित तीनों प्रमुख कुंजीपटलों में से किसी एक का उपयोग किया जा सकता है.यों मानक कुंजीपटल के रूप में इन्स्क्रिप्ट को डिफ़ॉल्ट कुंजीपटल के रूप में सभी कंप्यूटर प्रणालियों में स्थान दिया गया है और मात्र उपयोगकर्ताओं की सुविधा के लिए टाइपराइटर या रोमन लिपि के ध्वन्यात्मक कुंजीपटल की व्यवस्था की जाती है. अंतिम बाधा है..हिंदी वेबसाइट में खोज की सुविधा. युनिकोड के आगमन से अब यह बाधा भी दूर हो गई है. यदि आपकी वेबसाइट के निर्माण में युनिकोड फ़ॉन्ट का उपयोग किया गया है तो आप हिंदी में वांछित शब्द टाइप करके अपेक्षित सूचनाएँ प्राप्त कर सकते हैं. </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong></strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>इसमें संदेह नहीं कि इन तमाम बाधाओं के दूर होने के बाद भी इंटरनेट पर हिंदी की उपस्थिति कतई संतोषजनक नहीं कही जा सकती. फिर भी कुछ हलचल तो होने लगी है और इसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जा सकता. इसी एक वर्ष में राष्ट्रीय समाचार पत्रों की अधिकांश वेबसाइट युनिकोड में आ गई हैं. हिंदी का सबसे पहला पोर्टल वेबदुनिया युनिकोड में आ गया है.अभिव्यक्ति और अनुभूति जैसी साहित्यिक ई-पत्रिकाओं ने युनिकोड को अपना लिया है.भारत सरकार के कार्यालयों में भी युनिकोड के प्रति जागरूकता बढ़ने लगी है. भारत सरकार ने हिंदी दिवस के उपलक्ष्य में जो कार्यालय ज्ञापन जारी किया है, उसमें भी हिंदी में निर्मित की जाने वाली वेबसाइटों में युनिकोड के व्यापक उपयोग का आग्रह किया गया है.यह दिलचस्प बात है कि सरकारी कार्यालयों से ज़्यादा तो व्यक्तिगत स्तर पर निर्मित ब्लॉग में युनिकोड का उपयोग किया जा रहा है.हिंदी ब्लॉग की तो मानो बाढ़- सी आ गई है.हाल ही में जयजयवंती के तत्वावधान में नई दिल्ली में आयोजित साहित्य संगोष्ठी को संबोधित करते हुए प्रसिद्ध मीडिया विशेषज्ञ श्री उदय सहाय ने हिंदी और अंग्रेजी के अपने ब्लॉगों के अनुभव सुनाते हुए बताया कि उनके हिंदी के ब्लॉग पर पाठकों की प्रतिक्रिया कहीं अधिक मिलती रही हैं ..!</strong></div><div style="text-align: justify;"><strong><br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>इसके अलावा,अब इंटरनेट पर विकिपीडिया के रूप में ऑन लाइन एनसाइक्लोपीडिया और शब्दकोश.कॉम जैसी सुविधाएँ भी मिलने लगी है.अंग्रेज़ी से हिंदी अनुवाद के लिए गूगल की पहल का कमियों के बावजूद स्वागत किया जाना चाहिए.हिंदी शिक्षण के लिए अनेक वेब पाठ्यक्रम चलाए जा रहे हैं. इनमें सबसे प्रमुख है, प्रो.सूरजभान सिंह के निर्देशन में सीडैक द्वारा विकसित लीला वेब पाठ्यक्रम.हिंदी में डिजिटल पुस्तकालय बनाने के प्रयास भी कुछ संस्थाओं द्वारा किए जा रहे हैं. अब तो आप घर बैठे अंग्रेज़ी-हिंदी का काम भी कर सकते हैं. युनिकोड के कारण ही हिंदी में ई-मेल भेजना और प्राप्त करना अब कतई कठिन नहीं रह गया है.हाल ही में कुछ मित्रों ने हिंदी-विमर्श नाम से एक मंच बनाया है, जिस पर ई-मेल के माध्यम से न केवल परस्पर सूचनाओं का आदान-प्रदान किया जाता है, बल्कि हिंदी की तकनीकी समस्याओं का समाधान भी किया जाता है. इससे यह स्पष्ट है कि हिंदी में इंटरनेट और ई-मेल भेजने में अब कोई तकनीकी बाधा शेष नहीं रह गई है.</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>() विजय के मल्होत्रा</strong> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">( <a href="http://vijaykmalhotra.mywebdunia.com/">हिंदी कंप्यूटिंग</a> से साभार) <br /> <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/">पुन; परिकल्पना पर वापस जाएँ </a></div>

युनिकोड एक ऐसी कोडिंग प्रणाली, जिसमें विश्व की सभी जीवंत भाषाएँ समाहित हैं

कुछ ही दिन पूर्व एक विद्वान् लेखक का शोधपूर्ण तकनीकी लेख पढ़ा. “बहुत कठिन है डगर पनघट की”. इस लेख में पाँच तकनीकी बाधाओं का उल्लेख करते हुए...

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बुद्धिजीवी होना भी एक चस्का : डा० अरविन्द मिश्र

<strong><span style="background-color: blue; color: white;">आज डा अरविन्द मिश्र का यह आलेख राष्ट्रीय सहारा के दिनान्क२६.०४.२०१० को प्रकाशित हुआ है ...सूचनार्थ यहाँ प्रस्तुत है-</span></strong>  <br /> <br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPU2wPKDa1X8x7QTHDPy9tIU3L1sXyK1DmS3NxFZpnHxSCeJ42y8WMjsSOcymXftVInorWutxgcg9XBgNsBQj4WdxGu8cirEQH5f-AdYiXkJxhZ3tL5SyQLF7yGrDjExx6K_PnAwQTYA/s1600/newspaper.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPU2wPKDa1X8x7QTHDPy9tIU3L1sXyK1DmS3NxFZpnHxSCeJ42y8WMjsSOcymXftVInorWutxgcg9XBgNsBQj4WdxGu8cirEQH5f-AdYiXkJxhZ3tL5SyQLF7yGrDjExx6K_PnAwQTYA/s400/newspaper.jpg" tt="true" width="400" /></a></div><br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVeq25ZKpOL8uO0TDLm1hsLer5hBhu4XfVEWBWa39a_QJTgc7uewLpE-l7SsY02fsl0MyqL_0eC7rgdi9kJcGKt1NiKIsAGHkuNQEJyTNbN7RwfnhoLP_aVdfcmENjLHGKRkXoGGCmrA/s1600/blog.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVeq25ZKpOL8uO0TDLm1hsLer5hBhu4XfVEWBWa39a_QJTgc7uewLpE-l7SsY02fsl0MyqL_0eC7rgdi9kJcGKt1NiKIsAGHkuNQEJyTNbN7RwfnhoLP_aVdfcmENjLHGKRkXoGGCmrA/s400/blog.jpg" tt="true" width="400" /></a><br /> <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/"><b>पुन: परिकल्पना पर वापस जाएँ </b></a>

बुद्धिजीवी होना भी एक चस्का : डा० अरविन्द मिश्र

आज डा अरविन्द मिश्र का यह आलेख राष्ट्रीय सहारा के दिनान्क२६.०४.२०१० को प्रकाशित हुआ है ...सूचनार्थ यहाँ प्रस्तुत है-   पुन: परिकल्पना ...

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मैं हिंदी हूँ !

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG65HJzNEjKyJ9NPPsIUaRZg47_DRXNi7eLNhs7WOAoZNWn2BJcJ8Sy07EPCyEfXgzxSFl07fVPv864qkJs4_cTpi6oiAgHwtaYlAVmqNw_7d1gIWNjJXXipYwno4t7RnsOzpy7FNWLg/s1600/hindi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG65HJzNEjKyJ9NPPsIUaRZg47_DRXNi7eLNhs7WOAoZNWn2BJcJ8Sy07EPCyEfXgzxSFl07fVPv864qkJs4_cTpi6oiAgHwtaYlAVmqNw_7d1gIWNjJXXipYwno4t7RnsOzpy7FNWLg/s320/hindi.jpg" wt="true" /></a> <br /> <div style="text-align: justify;"><span style="color: purple;"><strong>मैं हिंदी हूँ !</strong></span><div style="text-align: justify;"><strong> <br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong> <br /> </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong>विश्व के लगभग १३७ देशों में हमारे अनुयायी बसते हैं, वे मुझसे वेहद  प्रेम करते  हैं। १९९८ के पूर्व मातृभाषियों की संख्या की दृष्टि से विश्व में सर्वाधिक बोली जाने वाली भाषाओं के जो आँकडे उपलब्ध हुए, उनमें मैं तीसरे पायदान पर हूँ ।</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>प्रो. महावीर सरन जैन, केन्द्रीय हिन्दी संस्थान के निदेशक ने यूनेस्को की टेक्नीकल कमेटी फार द वर्ल्ड लैंग्वेजज को प्रामाणिक आँकडों एवं तथ्यों के आधार पर यह सिद्ध किया कि विश्व में चीनी के बाद दूसरा स्थान मेरा ही है । </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>जापान में प्रोफेसर तनाकाजी ने बी.ए., एम.ए. स्तर की शिक्षा का पाठ्यक्रम इस विवेक व वयस्कता से तैयार किया है कि वह जापानी विद्यार्थी के मन में मेरे प्रति  प्रेम जगाने के साथ उसके मानस में भारतीय संस्कृति - संवेदना, मिथक चेतना का उजला प्रकाश भर सके।</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>जापान में विदेशी भाषाओं के साथ उन देशों के शिष्टाचार, खानपान, वेशभूषा, गीत, बोली-बानी से अंतरंगता स्थापित करने के लिए विद्यार्थी संस्कृति दिवस मनाते हैं। हिन्दी पढने वाली जापानी लडकियाँ साडी पहनकर तथा अन्य भारतीय वस्त्र धारण कर विश्व विद्यालय केम्पस में आती हैं।  </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>इंग्लैंड के कैंब्रिज, ऑक्सफोर्ड, लंदन व यॉर्क विश्व विद्यालयों में  मेरी पढाई होती है। </strong></div><div style="text-align: justify;"><strong> लंदन विश्वविद्यालय के प्राच्य एवं अफ्रीकी अध्ययन स्कूल में भी मेरी  पढाई विधिवत् चलती है। इंग्लैण्ड, वेल्स, स्कॉटलैंड के स्कूलों, मिडलैंड के विभिन्न शहरों, उत्तर के ब्रैडफोड के हिन्दू मंदिरों में बच्चे मुझे  पढते हैं। </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>कनाडा में लगभग बीस वर्षों से हिन्दू इंस्टिट्यूट ऑफ लर्निंग टोरंटो में सक्रिय है। इस संस्था के अध्यक्ष श्री जगदीश चन्द्र शारदा व प्रधानाचार्य रत्नाकर नराले हैं। इस संस्था का मुख्य कार्य मेरा  प्रसार करना है, साथ ही संस्कृत, गीता, रामायण का भी प्रचार-प्रसार करती है। </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>मॉरीशस ने मुझे बहुत सम्मान दिया है -</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>वहां   २५४ प्राथमिक विद्यालयों में, ५८५ अध्यापक व ४८,८४२ छात्र  मुझे  सीख रहे हैं। ६४ माध्यमिक विद्यालयों में मेरी  दीप शिखा प्रज्वलित है। गैर सरकारी विद्यालयों में ६२ विद्यालयों में ५२०० छात्र मेरे उन्नयन की दिशा में  अध्ययनरत हैं। </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>मॉरीशस की संसद ने १२ नवम्बर २००२ को एक अधिनियम के द्वारा विश्व हिन्दी सचिवालय की स्थापना की। </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JEScRfWB0thKjyMrAUS-IOVj70owD0z4W3pLLIuoJbeOIzBIo68SxD4vpD-z2aSbZw39mdRxVw89QSkFNpySaOQyVmTkuMRjGP-Y8n-N9HO71Zyd4hUmgViHVKjz11psrAzjMHCv0Q/s1600/hindi.jpg-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><strong><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JEScRfWB0thKjyMrAUS-IOVj70owD0z4W3pLLIuoJbeOIzBIo68SxD4vpD-z2aSbZw39mdRxVw89QSkFNpySaOQyVmTkuMRjGP-Y8n-N9HO71Zyd4hUmgViHVKjz11psrAzjMHCv0Q/s200/hindi.jpg-1.jpg" width="200" wt="true" /></strong></a></div><div style="text-align: justify;"><strong>इटली में वेनिस, टूरिन तथा रोम में मेरी पढाई होती है । ओरिएंटल विश्वविद्यालय नेपोली (नेपुल्स), टूरिन, वेनिस, रोम विश्वविद्यालयों में  शिक्षण कार्य होता है। एक साल में मेरी पढाई  के आधारभूत व्याकरण के नियमों से परिचित करा दिया जाता है। भारत के बाहर यूरोप में इटली ही एकमात्र ऐसा देश है जहाँ पाँच विश्वविद्यालयों में सुचारू रूप से  मेरी पढाई होती है । </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>नीदरलैंड्स में हिन्दी प्रचार संस्था लायडन विश्वविद्यालय, हिन्दू ब्राडकास्टिंग कॉरपोरेशन ओहम् डच हिन्दी समिति, लायडन आदि अनेक संस्थाएँ मिलजुलकर मेरे  प्रचार-प्रसार के लिए कार्यरत हैं। प्रवासी भारतीय मेरी पुस्तकें मँगाते हैं, मंदिरों, स्कूलों, भजन-कीर्तनों, संस्कार गीतों में मेरा  ही उपयोग करते हैं। उनका कहना है कि यदि हमने आने वाली पीढी को हिन्दी सीखने के लिए प्यार से प्रेरित नहीं किया तो हिन्दी और सरनामी भाषाएँ समाप्त हो जाएँगी। डच तो रोटी रोजी की भाषा है परन्तु तुर्की व मोरक्को की तीसरी पीढी अभी तक गर्व से अपनी भाषा बोलती है जबकि भारतवंशीय क्यों पिछड रहे ?</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>सरनामी में मैं एक समृद्ध भाषा हूँ । जापान में प्रो. तोषियो तनाका हिन्दी के विद्वान् के रूप में विख्यात हैं। उन्होंने हाकुसुइशा (हिन्दी प्रवेश), इंदो नो शूक्यो तो गेई जित्सु (भारत के धर्म और कलाएँ) जैसी पुस्तकें तैयार की हैं। </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>मास्को के जवाहरलाल नेहरू सांस्कृतिक केन्द्र ने हिन्दी रूसी शब्दकोश का प्रकाशन किया है। रूसी विद्वान् जाल्मन दीप शित्स का हिन्दी व्याकरण एक मानक ग्रन्थ है। प्रो. येवोनी येलिशेव ने सुमित्रा नन्दन पंत और आधुनिक हिन्दी कविता शीर्षक से आलोचनात्मक पुस्तक लिखी है। रूसी आलोचक अलेक्सांद्र की पुस्तक ? समकालीन हिन्दी साहित्य और समाज? के अन्तर्सम्बन्ध को नई दृष्टि से परिभाषित करती है। </strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>यह विचित्र किन्तु सत्य है कि जहां की मैं मूल निवासी हूँ वहां मेरे निवासी होने पर ही प्रश्न चिन्ह लगाया जाता है जबकि परदेशी लोग मेरे होने के एहसास मात्र से ही रोमांचित हो जाते हैं, है न विडंबना ?</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>सोचिये बार-बार सोचिये ऐसा क्यों है ?</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><strong>() प्रस्तुति : माला ( ब्लॉग : <a href="http://mahaanbhaarat.blogspot.com/">मेरा भारत महान</a> )</strong></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><a href="http://www.parikalpnaa.com/">पुन: परिकल्पना पर वापस जाएँ</a> </div></div>

मैं हिंदी हूँ !

मैं हिंदी हूँ ! विश्व के लगभग १३७ देशों में हमारे अनुयायी बसते हैं, वे मुझसे वेहद  प्रेम करते  हैं। १९९८ के पूर्व मातृभाषियों की संख्य...

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हमें गर्व है हिंदी के इस प्रहरी पर

<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">उगते सूरज के देश जापान से हिंदी प्रेम का पैग़ाम देने वाला कोई भारतीय नहीं, जापानी मूल के मिज़ोकामी हैं, जो ओसाका विश्वविद्यालय के हिंदी विभाग के अध्यक्ष प्रोफेसर हैं ....वे पिछले 36 साल से हिंदी के प्रचार प्रसार से जुड़े हैं और इस बात पर अफ़सोस ज़ाहिर करते हैं कि हिंदी को वो अंतरराष्ट्रीय सम्मान नहीं मिल पाया है जिसकी वो हकदार है.ये पूरे विश्व में रंगमंच के माध्यम से हिंदी को आयामित करने की दिशा में अग्रसर हैं . ये केवल हिंदी बोलते ही नहीं वल्कि ज्यादा से ज्यादा लोगों को हिंदी लिखने-पढ़ने के लिए प्रेरित करते हैं . हिंदी के प्रचार-प्रसार का इन्होने नायाब तरीका अपना रखा है .उन्होंने इसके लिए कई सदस्यों की एक टीम बनाकर रंगमंच का निर्माण किया है जो जगह-जगह जाकर हिंदी को उत्तरोत्तर सोपान दे रही है .</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRWD3XnQc6qcDWvIMF9ArgTK3L_ZoPhbHR3LjK6fc2AnbePp3AMvugQN1SeoCKZ-v4XeZj5eremVQC_QP1mLhaHBAH2auXA98dhXxmiY-k56n2D0yQa8Ocsyj5pe6JrsVTxqCv3smTEw/s1600/hindi-1.bmp" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRWD3XnQc6qcDWvIMF9ArgTK3L_ZoPhbHR3LjK6fc2AnbePp3AMvugQN1SeoCKZ-v4XeZj5eremVQC_QP1mLhaHBAH2auXA98dhXxmiY-k56n2D0yQa8Ocsyj5pe6JrsVTxqCv3smTEw/s320/hindi-1.bmp" wt="true" /></a></div><div style="text-align: justify;">इन्हें देखकर प्रेरणा मिलती है कि हम हिंदी में औऱ अच्छा काम करे. रंगमंच वास्तव में हिंदी के प्रसार में मददगार हो सकता है .उनकी राय में इसमें बाधक भी खुद भारतीयों की मानसिकता ही है.वो कहते हैं,"एक ही बाधा है-अंग्रेज़ियत...आप अंग्रेज़ी ज़रूर सीखें हम भी सीखते हैं लेकिन साथ साथ हिंदी भी चलती रहे." वे कहते हैं कि किसी सेमिनार में अग्रेज़ी ज़रूरी हो सकती है लेकिन जहां ज़रूरी नहीं वहाँ भी अंग्रेज़ी बोलना दिखावा है.रंगमंच के ज़रिए हिंदी का पैगाम लेकर आए इन हिंदीप्रेमियों को देखकर लोग प्रभावित हुए.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">मशहूर रंगकर्मी श्रीश डोभाल का कहना था कि,"इन्हें देखकर प्रेरणा मिलती है कि हम हिंदी में औऱ अच्छा काम करे. रंगमंच वास्तव में हिंदी के प्रसार में मददगार हो सकता है.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUTc46VCSnpUglyaaZmU_-zfGGpIfubl4RKU0zjSi_6ZfDQcR89kClXtr49NX-C87VOBN0DRc34gLOIc9zPmo29ZSsicmOHVNuFLdyz3yJOzIx34iQTrdxbhW_c86jRlmTf3I6V_KxDg/s1600/hindi-2.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUTc46VCSnpUglyaaZmU_-zfGGpIfubl4RKU0zjSi_6ZfDQcR89kClXtr49NX-C87VOBN0DRc34gLOIc9zPmo29ZSsicmOHVNuFLdyz3yJOzIx34iQTrdxbhW_c86jRlmTf3I6V_KxDg/s320/hindi-2.bmp" wt="true" /></a>उनकी टीम की सदस्याएं भी अपने हिंदी संवाद से सभी को अचंभित करती हैं . उनके हिंदी में संवाद सुनकर कोई भी आश्चर्य में पड़ सकता है .इनकी टीम की एक सदस्या जापानी कलाकार ली यो शिये ने खिलखिलाते हुए लोगों की उत्सुकता का जवाब कुछ इसप्रकार देती है-,"क्योंकि मुझे हिंदी फिल्में बहुत पसंद हैं इसलिये मैंने हिंदी सीखी."</div><br /> <br /> "मैं हिंदी फिल्मों की हीरोइनों की तरह ही बोलना चाहती हूँ”ये कहते हुये ली दिल चाहता है फिल्म का टाइटल गीत गुनगुना उठती हैं.जापानी दल के नाटक में हिंदी फ़िल्मों के गीत भी पेश किए जाते हैं ली को देखकर बरबस ही रूस,अमरीका और अफ्रीका के उन दीवानों की याद आ गई जिन्हें लता और किशोर के गाने मुँहज्ञबानी याद रहते हैं.हिंदी गीतों की इसी लोकप्रियता को देखते हुये ही शायद जापानी दल की नाटक प्रस्तुतियों में भी फ़िल्मी गानों का भी इस्तेमाल किया जाता है .<br /> निर्देशक प्रो.मिज्ञोकामी कहते हैं,"हिंदी भाषा के प्रचार के लिये लोकप्रिय माध्यमों के साथ-साथ लोकप्रिय विषय भी ज़रूरी हैं."<br /> <br /> <strong>हमें गर्व है हिंदी के इस प्रहरी पर !</strong><br /> <br /> <a href="http://www.parikalpnaa.com/">पुन: परिकल्पना पर वापस जाएँ</a>

हमें गर्व है हिंदी के इस प्रहरी पर

उगते सूरज के देश जापान से हिंदी प्रेम का पैग़ाम देने वाला कोई भारतीय नहीं, जापानी मूल के मिज़ोकामी हैं, जो ओसाका विश्वविद्यालय के हिंदी विभा...

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